学法中悟到的理，运用在讲真相中证实法救度众生；而在讲真相中遇到的问题，想一想师父在法中怎样教的，应该如何做或者过后通过学法解开它（当然不是象针对名人语录似的去学法），下次做好。这样在学法与讲真相的互动中，在救度众生中实实在在的修炼着自己，世人也得救了，同时自己在大法中也锻炼成熟了，这种形式正是大法圆容的体现。

那么反过来再看认为两者矛盾的问题，这种观念的背后隐藏了什么执着心呢？如果片面的强调讲真相，可能隐含了证实自己的心。因为如果只强调自己去讲真相，难道靠自己的观念能救人吗？就象师父讲的“气与气之间哪有制约作用”（《转法轮》），如果不学法不提高自己，仅凭常人的道理、常人的善心又怎能破解常人的心结、触及世人那被迷封的心灵深处。我们都知道“大法破迷”，是因为自己同化了法才能讲清真相救众生，而我们的正念正是来自法，只有保证静心学法，才能在讲真相中真正的起到救度众生的作用。

同样如果孤立的强调学法，那么学法的目地是什么？不是为了指导实修吗，讲真相的过程不也是自己实修的过程吗？如果真的悟的多么好多么高，为什么不用来救度众生呢？通过讲真相让更多的人受益不是更好吗？如此看来“只是学法”实际是私心与怕心的借口，在自欺。而且光学法，真的是悟道了吗，不通过证实那不是在自以为是吗？往往是看书时明白了，一遇到问题又茫然了，如此学一套做一套那能说是真正学到法了吗？那么“只是学法”充其量是纸上谈兵而已。还有一种观念或借口就是学好了再去讲，其实这是一种绝对化看问题的心态，自认为的学好了是什么样呢？什么都想好了吗？实际上在每次讲真相的过程中几乎都不是完全按着自己事先想到的如何進行的，总是有自己意料之外的，甚至完全意料之外的状况，就是在这种过程中反复学法不断的加深着对法的认识。很多同修也都在交流文章中提到自己只是本着救人的真心善念在讲，而真正救人是师父在做，自己只不过是动动嘴跑跑腿，反倒是自己通过讲真相收获颇多，看到了自己的不足又悟到了许多。

除却问题的本身，通过这件事情，还反映了一个怎样看问题的问题，那就是不要孤立甚至对立的看待问题的各要素。认为事物之间是对立的竞争的，那是旧宇宙为私为我的观念看待问题的方式。师父告诉我们大法是圆容的，那么各要素之间也会是圆容的，所以我们也要圆容的看问题。不只是看待问题不能将两方面孤立、对立，同修间的合作也应是圆容的，体现出来的是配合，建立的是互相促進互助的关系，是一个圆容的整体而不是竞争与矛盾。而自认为有矛盾的时候恰恰是自己在用旧观念考虑问题造成的，是自己该转变观念了。

个人认识，不足之处敬请指正。