这些出狱的同修分两部份，一部份出狱后“销声匿迹”，这些人中有意志消沉的，从此一蹶不振做常人；有被家人严加看管的，用各种手段断绝和大法弟子的来往；还有的在邪悟者中找到了共同语言和温暖，只和邪悟者来往。另一部份出狱后主动找到大法弟子，愿意和大法弟子继续来往，这些人中有的认为邪悟是对的，所以想让别人也邪悟；还有自己也把握不准邪悟对不对，想和大法弟子探讨一番，再做定论；也有寂寞难耐的，想和过去相处不错的大法弟子重续友情，但真正给邪党当特务的应该是极少，到目前我和我周围的同修尚未遇到。

这些邪悟的同修多数是昔日的积极做事者，特别是讲真相、劝三退多数做在前面，所以也容易成为邪恶的打击对象，这就不难想象他们在狱中承受的压力是巨大的。而且邪恶现在是软硬兼施，更多的表现出伪善来迷惑同修，让同修在黑窝感到挺温暖，但出狱后多数大法弟子却给他们冷脸，最常说的话是“我不想听你说”“你别说了”“要这样你别来了”。

究其原因有三：一、怕邪悟的思想影响自己；二、怕邪悟者是特务，影响自己安全；三、怕耽误自己做三件事的时间。总之怕自己受影响、怕自己难圆满，私字当头、我字当头，这难道就是我们修炼多年来的心性真实体现？难道我们修宇宙大法的正念竟然制约不住小小的邪悟？当我们用冷漠、不耐烦来对待走弯路的同修，我们是按照师尊的要求做的吗？师尊要我们“你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉”（《精進要旨》〈佛性无漏〉），我们为何这么难做到？

曾听到邪悟者炫耀：有两个邪悟的农村老太太，去了四十多趟，最终把一个大法学员拉入了邪悟的队伍。常人我们都去救度，难道我们昔日的同修就不值得我们用最大的“慈悲善念”去救度？是不是因为我们放不下最后的执着造成的？每做一件事的背后都隐藏着一颗想要自己圆满的心？隐藏着一颗想要保护这颗心的心？如果真是这样，此心不去能否圆满？

以上言辞可能过于激烈了，也有很耐心的同修，但主动去做这件事的不多，能坚持的更少，或许因为这件事比给常人讲真相的难度大、不好做吧。只希望大家不要知难而退，不要忘记师尊的教诲，不要和这些昔日的同修制造间隔，早日拉回我们的同修，真正做到“整体升华，整体提高”，让师尊多一点欣慰，少一点操劳。