我们是修炼，修炼与常人有根本的区别，常人的一切都是为了自己；而我们的一切都是为了别人。所以我们做事的出发点是不一样的，那么我们所碰到的一切也就不能用常人的理去衡量。这就要求我们时时保持大法弟子的心态，用法去衡量一切。逐渐修去我们自身的不足，快点成熟起来！

从九九年到现在十年啦，所有走过来的大法弟子，在修炼过程中，有割舍执着的苦、有亲朋好友的不理解、有社会的压力、有邪恶的干扰和迫害，这一切的一切，我们都能堂堂正正的面对，可是，来自于同修之间的矛盾与间隔，却成了消耗大法弟子正念的一个主要方面，它直接影响了整体的配合和救度世人的力度与效果。

就象国外大法弟子推神韵晚会票一样，有的地区大法弟子也不少，因为互相配合不好，推票效果不好。而有的地区大法弟子就几个人，反而推票效果不错。为什么？前几天我做了一个梦：我到一个地方去开法会，当我走进院子里发现，开法会的同修三三两两的躲在由玉米秸围成的小圈子里，透过这个玉米秸搭成的围墙谈着修炼中的事情……。这个梦反映了我们地区和部份地区相互配合的一个真实情况。

就我市的近况来讲，同修们还没有形成一个整体，还处在小圈子和片的状态。这也是几年来的真实情况。当谈起整体和配合时，大家也看到了整体协调和整体配合的重要性和紧迫性，可为什么到现在还停留在几年前的状态？说白了，就是放不下的自我。有的同修还陷入就事论事当中，带有个人的观念和情绪发表议论；而有的同修完全用人心对待所发生的一切，一谈到整体配合，就陷入谁对谁错的争论当中，甚至十年谷子八年糠什么都出来了，最后都在谁来当协调人上有分歧。有同修建议各片出一个人，每周先在一起学学法，有什么事大家可以及时交流、协调，在法上达成共识，这样我们就可以慢慢的形成整体。但由于放不下个人的小圈子或对某同修的意见，有的人说：还是和以前那样，各干各的吧！当然，修炼中出现任何事情都不是偶然的，面对矛盾，大家如果停留在争论对错，就无法提高上来。

师父在《曼哈顿讲法》中说，“你们从现在开始也是这样，不管你对和不对，这个问题对一个修炼人来讲根本就不重要。不要争来争去的，不要强调谁对谁错的。有的人总是强调自己对，你对了、你没错，又怎么样呢？是在法上提高了吗？用人心强调对错，这本身就是错的，因为你是用常人的那个理在衡量你自己，你用常人的那个理在要求别人。在神来看一个修炼人在世间，你的对和错根本就不重要，去掉人心的执着反而是重要的，修炼中你怎么样去掉人心的执着才重要。”

为什么会有矛盾？为什么会有间隔？不就是自己的执着在维护着自我吗？不就是我们的人心结成的小圈子吗？从这一点上来说，这是修吗？我们放下了多少呢？当然，我们不能只盯着别人、修别人，因为从法理中我们知道，矛盾双方、看到听到这个矛盾的我们，都需要找找自己的人心，放下自己的人心，尽快提高上来，这样做的本身就是在从根本上化解矛盾。

师尊几年前在讲法时就要求我们要配合好，特别是在《对澳洲学员讲法》中，给我们指出了向内找、配合好才是证实好法的方向。师尊在最近的讲法中，又一再叫我们向内找，要整体配合。而我们的眼睛还在盯着别人的不是和错误，还在小圈子里说着他人如何如何的不在法上。直接影响着同修的相互信任，干扰着整体的形成。

我们一起思考几个问题：一、在整体的配合上，自己扮演了一个什么角色？起的是什么作用？二、在对待同修的矛盾时，你是坦诚的找同修交流呢？还是在同修中扩大矛盾？三、当你听同修说别人的问题时，你是用法衡量制止还是顺其执着附和呢？在这救人的紧迫关头，我们应该冷静的想想自己的言行，不要做让邪恶高兴的事情。

在这人世间，无论谁与谁有什么样的恩怨，在这千载难逢的正法期间都应该有个了断。何况我们大法弟子呢？尽管有前世的因缘，现在也应该用法去衡量一切、善解一切。请试想一下：迫害我们的坏人、警察，我们还能慈悲的讲真相、无怨无恨呢。而面对自己的同修为什么就不能把心胸放大、再放大呢？谁能没错呢？想想自己这几年就没犯过错吗？什么事总要弄个你对我对，那不是人的观念在衡量吗？那不是执着自我吗？无私无我，是我们修炼应该达到的思想境界。我们得一步一个台阶的向上走呀！

师父说，“其实大法弟子每个人都在承担着一个巨大的宇宙体系的责任，要救度这么大一个体系中的无量众生”（《曼哈顿讲法》）看看我们的使命，想想我们现在的修炼状态，面对这么多的世人还被谎言欺骗着，我们如果一味的强调自我，在救人的关键时刻不能有力的配合整体，给整体的形成造成障碍，因此而少救一人的话，那个责任是逃不过的。我们应该警醒了，应该成熟起来了！

以上是个人在修炼过程中的认识，因为矛盾还在，认识难免有偏颇，现阶段的认识谈出来谨供同修相互交流时参考。