人权伤害非多样性问题　谴责人权不是干预内政

国家的多样性和差异性既可以体现在政治、经济等制度方面，又可以体现在民族、文化、信仰、种族等人文方面的差异。对差异性的尊重，正是基于对人的尊重，对人类尊严的尊重和基本人权的尊重上。

换言之，这种尊重必须基于普世的价值观。但是，对于一个自非法夺取政权之日起，就人权纪录劣迹斑斑，不断残害中国善良民众的政权来讲，所有国家的态度都应该是谴责，而不是尊重其恶行。同样，对践踏人权者的谴责也是基于这个普世的价值，根本就不是干涉内政的问题。

杨洁篪，这位中共海外代言人的逻辑，就象一个凶手杀了人，还强词夺理的说，“我杀人，你不杀人，这是多样性和差异性的体现，你要尊重这种差异性，所以我应当获得尊重。杀人是我的私事，你不能对我的私事进行干涉。”

普世价值不是人权践踏者的遮羞布

对差异性的尊重也是普世价值的一方面，但决不是人权践踏者的遮羞布。我们想问一问中共和其代言人们这样的问题：

长达十年的对信仰真善忍的群体的迫害迄今未止，根据明慧网的统计，三千两百八十七名法轮功学员被迫害致死，至今仍有数不清的法轮功学员被非法关押在劳教所、监狱中，承受百余种酷刑的折磨，多少家庭被迫害的妻离子散、家破人亡。

为了非法牟利，各级公检法部门勾结医院，活体摘取法轮功学员的器官，用于器官移植，制造着“这个星球上前所未见的邪恶”。中共何曾尊重过这个拥有上亿人的不同信仰？

只是因为为法轮功说公道话，上书国家领导人，呼吁停止迫害法轮功，一个享誉国际的律师高智晟，遭遇绑架、酷刑、被非法关押至今，请问，高律师的人权受到尊重了吗？

只是因为在互联网上发表不同的看法或传递被掩盖的真相，或提出对执政者的批评，就被非法绑架、判刑，这些人的不同言论受到尊重了吗？

二十年前，一群青年学子只是想表达对中国民主的愿望，而遭中共残害。那些学生的母亲们至今不可以公开悼念自己的子女，甚至在敏感日被跟踪监视，他们的基本权利受到尊重了吗？

欺压弱势群体，强暴妇女（如邓玉姣、李树芬受害案）、草菅人命（如杨佳、涂远高受害事件）的时候，有没有想起尊重这些贫民百姓的基本人权？

在斑斑人权劣迹面前，厚颜无耻的要求别的国家尊重，停止对其罪恶的谴责，以经济利益为诱饵，陷他国于不义，如此解读“差异性”和相互尊重，是不是太低估了大众和西方媒体的鉴别是非能力？再冠冕堂皇的语言也无法掩盖罪恶，反而凸显中共绝不悔改、狡猾的心态和愚蠢的伎俩。

特色演讲的注脚

就在杨洁篪发表上述演讲的当天，备受媒体关注的并不是杨的讲话，而是发生在演讲现场外的一件事。

二十三日，加中贸易理事会（CCBC）资助的那次午餐会，仅允许受邀媒体进入，而且不允许记者提任何问题。加拿大最大的报纸出版商太阳报业集团（Sun Media）驻国会记者团的记者克里斯·斯宾塞（Chris Spencer）被拒绝入内。分析人士称，是因为斯宾塞曾在报纸上发表过批评中共政权的报道。

看来，在加拿大，言论的差异性并没有得到杨洁篪的尊重，不知这时中共官员的“尊重差异观”跑到哪里去了。

六月二十三日，下午近两点钟时，杨洁篪车队从法尔蒙特-沙托拉瑞酒店（Fairmont Chateau Laurier Hotel）出来行驶到威灵顿大街（Wellington St.）时，巧遇红灯，杨洁篪坐的车刚好停在了“法轮大法好”的横幅前面，足足有两分钟。