关于投诉问题，香港景点之前也时常发生。香港同修会和来的警察说，那些人是特务。说实在的，当时的我并不是很认同香港同修的说法，那时我想，真的都是特务吗？所以，当我发现赤崁楼也有人投诉时，我开始注意这个问题，我曾到赤崁楼周围的商家征签，我也询问那些来到赤崁楼的台湾游客的反应，针对支持者，我请他们做正面投诉，帮我们说话。我发现，台湾民众普遍支持我们，当然也有中立者，也有极少数负面者。但是，不管他们持什么态度，很少有人态度强烈到真的想去投诉。关于这一点，我的理解是：一般常人，多一事不如少一事，除非真的犯到他头上，否则他不想和警察打交道。

我们都知道，台湾的特务几十万，其中针对大法来的肯定最多，因为中共最怕的就是法轮功，尤其我们的退党中心，那是它的眼中钉、肉中刺。所以针对“投诉”这个问题，我想我们可以向警局询问投诉人是谁，那些留有姓名和地址者，我们可以找上门告诉他真相，至于那些无名无姓者，我们除了向内找出可能的不足，我们也要告诉警察真相，让警察了解那些人的可能背景。

关于很少同修支持景点这件事，事实上，有部份台南同修一直觉的景点的布置不美观，所以提出了一个改良方案，可是，参与景点的同修认为该方案不可行，易遭破坏，由于双方都觉的自己的方案比较好，所以长期以来台南同修无法形成一个整体。

我曾经埋怨那些不参与景点却坚持改变景点的同修，认为他们不但没支持景点还给景点负面能量，终于有一天我发现原来这一切都是我的心促成的。美其名是觉的新方案不可行，美其名是认为自己的方案对众生最好，可是我们从法中理解，方法好坏不关键，关键是大家心齐吗？我越执著新方案的缺点，同修就越看不到该缺点，我这边还在想，同修怎么就认识不到呢？他们当然认识不到，因为我从来没有发自内心感谢他们提出新方案，不管新方案可行性如何，同修们付出了，他们想让景点更美好的用心是应该被肯定的，应该被珍惜的，况且我认为的缺点或许也只是我所在层次的认识。修炼呀修炼，同修为何这样，为何那样，这么简单的道理，同修怎么就不懂呢？不是这样呀！同修之所以不懂只因为我的心性还没有到位！难怪同修一直不放弃他们的构想，只因为他们一提构想我就动气。

事实上，当我认为这样做才行，那样做不行的时候，我真的以为那件事情是我做的，是我的办法让它成功的，其实只是我们有这颗心去做了，真正事情的成功是靠大法的力量。说什么慈悲众生，甚至认为自己的坚持是对中国人最好的。就算我所坚持的方案真的比较好，但我和同修无法形成一个整体，导致景点长期人手不足，甚至干扰不断，我这真是对众生好吗？

不参与景点的同修当然可以提意见，可以批评，因为我是在修炼，修炼就是修自己。师父说：“必须做到谁说都行，有就改无就注意，”（《洛杉矶市法会讲法》）我只能要求自己多做事少批评，我不能这样要求别人。每个人的认识不同，自己所在层次的认识是用来指导自己修炼的，我怎么可以把它拿来要求别人呢？

说到讲真相，我理解在台湾景点讲真相，中国人和台湾人同等重要。台湾人虽然没有参与迫害大法，没有加入恶党，但是不少人对这场迫害的原因和严重程度不了解，我们需要让他们多了解。所以最近每当我看到台湾游客，我就举着展板说：“迫害十年了，我们需要大家的支持，请支持我们。”果真每个人都有反应，很多人就会说，支持，我支持妳们。这话一出口，或许他就属于未来，不属于过去了。我理解我们和世人的互动是很重要的。曾经有位开天目的同修看到世人和我们的展板隔着一层薄膜，当我们告诉他展板内容时，薄膜消失了，对方就会有反应。

关于劝退中国人，我理解一个人是否得救，不光看他是否退了，而是看他是否发自内心退，发自内心退，他体内的毒素才能被清理掉。而要让对方发自内心退，我理解我们必须真心为他们好，所以我们要考虑他们的接受能力，而不是一味的讲。

如果对方说只爱自己的，只爱钱的，我就说，爱自己很好呀！爱自己就要赶快退党保平安；爱钱也很好呀，没有共产党，你能赚更多钱。先说的让他不抵触，然后再细致讲真相。

说“中国和以前不同，现在多好”，我就说那是因为你好，老百姓好，不是党好，你看现在恶党多腐败呀，而腐败这点他们都很认同。说“恶党给我钱，让我出国玩”，我就说没有共产党，你早就出国了，凭你的勤劳，到哪里都能赚更多钱。是你在工作，你在缴税，是你养活党，不是党养活你。

问我哪个党执政好，我就说不能一党专政，老百姓没有保障，要多党轮政，老百姓才能真正的当家做主。

说自己喜欢某某某的，我就说那很好呀，等共产党垮台了，中国民主了，老百姓有投票权了，你就可以投票选他当领导人，你爱选谁就选谁，这多好呀！

如果他说自己爱恶党，我就笑着说，不是啦，你是爱中国，对不对？中国人当然是爱中国，共产党根本不珍惜中国人，我们不要爱它，帮你取个名字“爱国”退党﹝或爱华﹝爱中华﹞、锦华﹝锦绣中华﹞、美华﹝美丽中华﹞等等﹞，要记的我们是中华儿女，炎黄子孙，不是马列子孙喔！

总而言之，就是尽量顺着他们的执著，不要和他们争辩。真的什么都听不进去的，我们也不要动心，不要灰心，更不能对他产生不好的念头，我们的一思一念是有强大能量的，我们只能救人，不能推人下地狱。

说到推人下地狱，我想到了导游。有时候，我发现我对导游的好并不单纯，是有目地的，我并没有发自内心的想救他，只因为他会影响中国人得救，我才对他好的。我发现自己有分别心，就象一个母亲较疼爱某个孩子，如果其他孩子欺负了这个孩子，我就不干了。事实上，如果我在讲真相过程中碰到干扰而不高兴，我的慈悲心并没有出来，因为真正的慈悲是没有分别心的。

最后谨恭录师父在《二零零五年旧金山法会讲法》的一段法和同修共勉：

“人的思想来源很复杂，而且有许多人是观念在讲话，不是自己的真念、不是自己真正的人在讲话，所以说出的话往往是似是而非、言不由衷的，他讲过了啥他自己马上就忘了。他自己都不重视他讲的话，你为什么重视呢？别管他讲啥，你讲的话对他来讲每一句话都是当当响的炸雷。”

层次有限，不妥之处还请同修慈悲指正。