1、“留宿”反思

同修A从当地邪恶黑窝闯出，叙及被迫害过程。原来与她一起被迫害的那位同修早已被恶人盯梢，出事那天前夜，不知险情的她到A家借宿，次日一大早，一大群邪恶之徒暴力破门强行闯入，狂翻乱拿（连零用币都装腰包），最后将两人绑架。A没修炼的丈夫目睹了这一幕。

同修B提议遵照师父讲法，“所以你碰到魔难那正好是你提高的机会，如果你能向内找，那正好是你走过难关、進入一个新的状态的机会。”（《二零零八年纽约法会讲法》）深入挖挖铸成这一魔难的根源。同修A又進一步谈了一些背景详情：

原来那位同修多年来为躲避迫害，逢“敏感日”就借宿同修家，而一直以来A也没有深思这里面的问题，一直认为是为同修着想，提供方便。其实此背景已经道出里面潜藏的漏，放纵的人心（温情、友情）滋养了同修迟迟不去的怕心。“你有怕 它就抓”（《洪吟二》〈怕啥〉），最终导致更大的魔难。

如果早与同修一起静心学法，针对人心执著及时指出并修掉它，而不是停留在“留宿”这一人情层面上，强大同修的正念，“弟子正念足 师有回天力”（《洪吟二》〈师徒恩〉），“念一正 恶就垮”（《洪吟二》〈怕啥〉），邪恶就无漏可钻了。

2、“资助”反思

交流中，同修C受同修A所经事件启发，向内找了自己多年来存在的人心执著。

他多年前认识了一位同修，经常资助这位同修及家人（一家人都修炼，生活困难；而同修C有稳定工资收入，靠节俭有所余）。但后来这位同修落入魔难（被非法劳教）。

同修C反省自己没有更多的与其在一起学法修心，明明发现她坐不住，做事心重，但爱面子不去点破。有时也着急，甚至有一次硬是塞给这位同修部份生活费，说“你就在下个月里安心在家学法，先不要出去打零工，静下心来学”，但过后看来该同修并没有在心性提高上有多大变化，同修C也就沉默不语了。同修C还发现这位同修时不时的流露出自己的一些小功能（天目、遥视等）而滋生的显示心、欢喜心等等，明明心中对此有看法，也不明着指出来，爱面子。这样，由于只注重资助，不重视在法上交流，不重视一起学法，执著于人情，实际上没有真正的帮助同修，是使同修蒙受更大魔难的一方面原因。同修C深深反省自己，认识到修炼是严肃的，偏离法，不去的人心是招致迫害的根源。

请同修慈悲指正。