师父说“现在存在的最大的问题，也就是刚才我讲的这个问题，就是不能够修自己，不向内找。”（《二零零八年纽约法会讲法》）近期本地协调人就如何在做好三件事的同时修自己，向内找，以便及时跟上师父正法進程，从而带动本地同修整体提高、整体升华進行了切磋，现将切磋交流结果整理如下：

1.懈怠心

随着正法進程迅猛的往前推進，从去年底以来，大家都觉的好象环境越来越宽松了，邪恶越来越没有市场了。从而产生了欢喜心，求安逸的心，松懈了精進的意志，也忽视了必要的安全措施，邪恶便以继续考验大法弟子为由而维持迫害。

懈怠心的主要表现：一是放松了学法，学法不入心，把学法当作完成任务来学，学与修脱节，遇到问题也很少用法来对照、向内找，没有真正做到“学法得法　比学比修　事事对照　做到是修”（《洪吟》〈实修〉）；二是不能持之以恒的坚持全球四个整点和本地规定时间发正念，发正念时打瞌睡，手掌变形，心不静，流于表面形式，不能充份发挥正念除恶的威力；三是同修之间通讯联络和资料传递因怕麻烦而忽视了必要的安全措施。再加上平时不能严格要求自己，一些根本执著明知不对也长期不去，不主动下狠心去修，以致积攒到最后魔难越来越大，直到摔了跟头后才引以为戒。

2.干事心

不少同修对做协调和资料工作热情很高、也非常积极主动，整天东奔西走忙于事务性工作，被各种琐事缠的脱不开身，很少静下心来学法、炼功和发正念。由于平时学法不扎实，没有打下坚实的基础，遇到各种问题便不知如何站在法上来认识，更不知道如何对照法来找自己的问题，心性长期徘徊在一个层次，提高不上来。正法修炼就是要在做好正法之事的同时也要注重修自己，作为协调人就在做协调工作的过程中修自己，作为资料点的同修就在做真相资料的过程中修自己。否则，就不是一个修炼的人在做大法的事，而是一个常人在做大法的事。只有注重自我修炼，法理清晰，干起协调工作来才能得心应手，少出纰漏。

3.自我膨胀的心

一般来说，协调人在常人中某些方面的工作能力要比普通学员强一些，因此，往往自觉不自觉有在学员之上的心，常常把自己当成常人中的领导，采取命令式的口气开展工作。再加上虚荣心和怕丢面子，固执己见，即使做错了事或走过弯路，也不敢坦然面对、正视自己的问题，听不進不同的意见，时常与同修发生争执。本地有几位同修就是在学法小组讨论时发生争论后去发放、张贴真相资料时被恶人绑架，甚至被迫害致死的。

从我们本地的实际情况来看，凡是在修炼中出现大的问题的，或者是提前去世的，基本上都是听不得不同意见的，也不知道如何向内找的。不是同修没有向内找，而是不知道如何向内找，为什么听不進不同意见、找不到自己的执著？是因为平时法学的不扎实，法理不清，不知道站在法上看问题，平时没有注重修自己的一点一滴、一思一念。

4.怕心

本地一些同修包括协调人始终把邪恶的迫害当作一种人对人的迫害，因而正念不足，甚至对洗脑班产生了恐惧感，害怕進洗脑班承受不住被邪恶“转化”，导致本地洗脑班长期得以存在、不能彻底解体，且表现的十分猖獗。从洗脑班很少有正念正行走出来的，有的甚至進去一次、向邪恶妥协一次。这不但给自己的修炼历史留下了污点，也给邪恶维持迫害补充了能量，更拖了师父正法進程的后腿。

还有的同修一听说邪恶最近有什么所谓的“重大行动”、当地协调人被跟踪、绑架，便吓的赶紧躲了起来。遇到迫害，也忘了使用大法赋予的佛法神通来正念除恶。师父反复多次讲过“一正压百邪”、“遇到任何事情都不动心”和“一个不动就制万动”的法，也在《北美巡回讲法》中讲过“今天人的表现，遇事不惊，沉着冷静，理智的思考，甚至于有了创造能力。人能具备这样的思想、正常的思维状态，这是在漫长的历史岁月中神有意给人造就成的。”记的《三国演义》中有一段诸葛亮孤身一人用“空城计”智退司马懿十万大军的故事。作为一个走在神路上的大法修炼者，在邪恶即将全部灭尽的最后时刻，怎么连一个古时的修道人都不如呢？“生死非是说大话”（《精進要旨二》<心自明>）。平时表现的再好，到关键时刻才能真正看出每个人到底修的怎么样。这种表现实际上还是对大法、对师父的坚信成度不够，没有真正做到放下生死之念造成的。

5.依赖心

师父说，修炼没有榜样。在揭露邪恶，讲清真相过程中，除需要整体协调配合的之外，每个修炼人都必须走自己的路。而有些同修学人不学法，遇到问题不知道以法为师，用法来衡量对错与否、该做不该做，事无巨细都等着协调人来发号施令，看协调人怎么做就跟着怎么做。这既增加了协调人的压力，也给邪恶以考验为名、想方设法让协调人偏离大法。同时，也失去了自我提高的机会，把自己树立威德的机会推给了他人。

总之，正法时期协调人肩负的历史使命是相当重大的，越到最后越要精進，越不能忽视自身修炼。只有修的执著无一漏，才能救度更多的众生，从而达到最终圆满的标准。