最近，我在和同修一次交流中，又提起了此事，同修十分惊讶的说：“你说什么？你说你不炼了？这话你也敢说？你知道吗，有一次一个同修在过关时，双方发生了争执，同修赌气的说，我不炼了你们还管我吗？刚说完‘我不炼了’这句话后，旁边一个开天目的同修刷的眼泪下来了，因为他清楚的看到：这句话一出口，大批的邪恶迅速的将说那句话的同修包围，因为这句话正是邪恶所需要的。之后，该同修的关一个接一个，险些没走过来。”

为什么一句话会给自己造成这么大的魔难？从法中我们知道：有意无意的话说大了佛都会震惊的。旧势力对大法弟子的迫害是不放过任何机会的。只要抓住一点把柄就给下毒手。他们所要的就是这句话。尽管我们在说的过程中不是出于真心，它们会抓住把柄说：“这可是从你嘴里说出来的。这可是你的选择。不炼了我们就把你从大法群体中拉出去。对于‘不炼’的人虽然还在‘炼’，神是有权反复考验的。看看那颗心是真不炼是假不炼。”我认识到这句话不只是简单的“修口”问题，而是一个修炼人的观念没有根本转变过来。为什么邪恶在洗脑班或劳教所里，对大法弟子你说“炼”就迫害你，你说“不炼”就放人？对于一个修炼人而言，它们认为这是污点，这是耻辱，这是不够格。所以，我们无论和同修心性关过的如何不好，也千万不要说这句话。不给邪恶迫害留下任何把柄。在任何情况下都要正念强。我想起同修的一件事，7.20邪恶迫害时，他从北京证实大法刚回来，家人说：“警察让你交大法书，刑警队的，派出所的，国保的都来找过你了。这回不交恐怕不行了。”同修大声的说：“不交！拿脑袋行！大法书一个字都不能交！”家人说：“要不我们替你交，你不出面还不行吗？”同修一脸严肃，厉声说：“谁要把大法的书交上去，从此我就不认这个亲人。”这句话，是从他生命的最微观中发出来的，具有强大的震撼力。也是同修的境界达到这一步。说来也怪，邪恶再也没有上门要过书。而该同修在以后的修炼中对法坚定这方面的考验非常少，关和难比其他同修少多了。为什么呢？因为他那句话足以使邪恶胆寒。已经够大法弟子的标准了。这和自己过不去关时说“不炼”是多大的差距啊！

尽管我认为自己对法一直很坚定，从来就没有想不炼的想法，那么为什么这些年来在过关中却时不时的冒出这句话呢？我认为就是“人”的观念没有根本转变，对法坚定成度不够。这种人的观念没有转变不仅体现在自己身上，也体现在同修出现不好状态时的认识与评价上。比如：有一次几个同修在交流时，其中有一个同修说话神神叨叨，云山雾罩，说了半天我也没明白他是什么意思。该同修走了后，我说：“这个人理智不清很危险。”另一个同修接着说：“千万别这样说。尽管他人心多一些说了一些不在法上的话，可是我们要相信他会变好，一定能跟师父回家。因为不是他行，是法大，师父威德大。就一定能度所有的人。我们要给他一个正的场。如果我们都认为他危险，那邪恶一定高兴。结果就让他‘危险’。”

修炼中我感觉转变人的观念很难，尽管每天都在看法，可是一些不在法上的话每天常挂在嘴上。甚至形成习惯。比如：当一个较大的关没过去时，心里常常想：“我还能行吗？”看到同修有较强的人心表现时，就说：“他不行，他不行……”看到同修有“走火入魔”表现时，也会流着泪跟师父说：“师父，救救某某，他完了。”其实，自己看到的一切没有用正念对待。不管同修有什么样的“不好”表现，只要他心还在大法中，只要他还想走回来，那么师父和大法就一定能度了他。最后证实的是大法的威力，证实的是师父的威德。当历史走过这一页时，未来人和众神会从留下的历史中看到：当这个生命在大法修炼中出现这样“糟”的状态时，大法是这样救度了他，师父又是怎样给予了他生命的所有。法无所不能！师父无所不能！虽然眼下已经到了正法的最后，但同修之间表面上看到的仍然是许多“人心表现”。但同修们千万不要看重表面这种人心表现的“假相”，要正念对待自己，正念对待同修。