由此我想到自己对周围同修的指责，是把自己对真、善、忍的理解当成了标准，来衡量同修，而不是用大法去衡量。在协调同修的过程中，把自己在法中的证悟强加给同修时，也是同样的原因。

当我们一味的忍受邪恶对我们的迫害，而坚定大法时，是一种不符合法的消沉的忍，而不是符合大法的包含着忍无可忍法理的大忍，是对被邪恶利用来迫害法的这些生命的不负责任。当我们在常人中，为了让别人认为我们是好人，而纵容人对大法弟子善的利用，怕得罪人时，是一种掺杂着私心的善，背后是对生命未来的不负责任，而不是法中完全为了别人好的无私的纯善。当我们不分对像，将同修的事到处乱说，不修口，或对邪恶讲一些不该讲的话，给法和同修造成损失时，也是一种不负责任的真，而不是符合大法的，不给众生提供行恶的机会，真正为法、为众生负责的理性的真。

当我们把我们对法中的证悟摆到大法之上时，容易让我们证实自己，向外看，挑剔别人不符合自己观念的东西，而瞧不起别人，在这时我们就没有做到敬师敬法，用谦恭的心态对待师父，就看不到同修的长处，无法站在别人的角度理解别人，无法把大法无私无我，先他后我的原则摆在第一位，从而影响整体配合，不能有效的救度众生。

写到这儿，我不由的联想到最近接触的同修，很多同修都对如何摆正修炼、家庭、工作的关系而倍感苦恼，不是把工作的事看重了，就是被家庭中的事纠缠，而不能更好的做师父要求的三件事，也存在对真、善、忍的误解。为了工作中让常人说一句好，让家人说一句好，而放弃大法的原则，这里面掺杂了多少名、利、情的东西，宝贵的时间都浪费在应付常人的事上，没有时间学法，没有精力炼功，发正念或少或犯困，讲真相顾不上，或是有心也没有时间做，有的同修在别人指出来时，还觉的自己没有错，只是等忙过这段时间再说，结果左等右等，一件事接一件事，不知等到什么时候是个头，人也渐渐的求安逸，不知不觉中偏离了法。

我自己也有这样的经历。不是从大局出发，而是从小我出发；不是以证实法、救度众生的大任为根本，而是忙于应付人中的各种牵扯名利情的人事。这都是需要我们向内找、把基点摆正和重新调整的。

我的做法是，将一天二十四小时分成不同的时间段。当家事或是单位的事与大法弟子的三件事发生冲突时，都以三件事为主，再来安排家中的事。在保证三件事尽量不被干扰的同时，如果完成不了家事或是工作的事，我就会找不修炼的家人或是同事协商，帮助我解决常人中的事，使自己的时间、精力能更多的用在三件事上，同时还兼顾了家中和工作的事。实践中，虽然一开始会慢一点，有时也会因别人着急而抱怨你，但当这三个方面协调好之后，真有一种路越走越宽的感觉，每一个方面的责任也都能承担好，各个方面的人也都会越来越满意，但在这个过程中，坚持不懈和持之以恒的状态却取决于不断的学法和向内找，真正在法中理性的升华和勇于实践的决心，在法中生出的坚定正念才是一切的根本保证。

总的体会是大法永远都是我们追求无止境的标准，只有把大法、把救度众生的事放在第一位，大法弟子的助师正法责任的正念的不动，才能真正的以不动制万动。不论在任何环境中，任何条件下，做好三件事都是我们不能动摇的，持之以恒要做好的重中之重，这也是在法中金刚不动的另一面的体现。

个人的一点浅悟，请同修慈悲指正。