一、利用同修给自己生活行方便

同修之间如果真的有困难，互相帮助这没什么。大法弟子是修善的，修的是为别人好。但是，由于修炼过程中带各种人心的人都有，有些人贪心还很重，经常利用同修之情，叫同修帮忙做一些与证实大法无关的事，给自己生活行方便，甚至耽误同修做三件事。如果这样的人，大家还去帮他，其实是助长了此人的贪心，同时也会使修炼的环境不纯。如果身边有这样的人，最好不要给他市场。

二、怕熟悉的同修说自己

有些同修怕熟悉的同修说自己，面子上过不去，又不想跟同修发生矛盾，就说：你不要说我，我自己的执著自己知道，我也在学法，迟早会明白，不明白师父也会点化我的。其实这是一颗不能被人说的心，变相的在掩盖。其实自己有执著，有的时候自己不太愿意正视，多听听同修的意见，会进步很快的。

三、因为同修之情，看到同修有执著也不说

看到同修的执著，有同修直接指出来。有同修就说，不能直接说，要委婉的告诉他，否则会把他往外推。有的说指出来是把自己的意见强加给同修，是伤害同修，是给同修扣帽子，会形成间隔等等。结果在交流时大家不敢指出存在的问题（当然向内找各自修自己是主要的，说别人的同修也要注意心态和口气，要慈悲、善）。

其实这些都是人情，想维持表面的平和，是执著的保护伞，也怕自己被同修说，是自己不能被人说的那颗心在做怪。委婉的绕圈子就是党文化的东西，大法弟子要坦诚。

有一同修做事喜欢做多做大，搞轰轰烈烈，现在资料点都是分散的，他想把几个资料点合成一个专门做。当时有学员看到有问题，没有直接指出来，导致后来被迫害（也可能还有其它原因）。如果大家能及时直接指出问题，可能会减少很多损失。

四、怕得罪同修，当面不说，背后议论

有一些同修包括我，怕当面指出同修的不足，会伤了同修的和气，（因为有的同修是不能被人说的，一说就不行了。）同时自己的心又放不下，不能达到完全包容同修，也怕同修的行为会对其他同修造成不良影响，所以就不当着同修的面说他的不足。这种行为也相当不好，是党文化的产物，会使自己周围的环境变的复杂。

有的同修甚至对着同修是一个样，背后又一个样。当面就说同修很辛苦，做了很多事，要不要帮忙分担一点。背后就说同修大包大揽。这完全是常人那种狡猾的做法。

五、用同修之情来衡量事情可不可行

当有同修提出不同意见时，有的同修是用有没有交情来决定附和谁，而不是用法来衡量。当同修没有按他的说法做时，事后还私下责备同修说：你还帮着他。

有同修做大法书，为了贪图方便，不按明慧的封面做，自己另搞一套，而且做的十分粗糙，封面还短了一截。有同修提出这样做，不敬师不敬法，也不符合明慧的要求。这位同修还用“不必要做的精美”，为自己找借口。不必要做的精美，为自己找借口。真相资料也做的粗糙，用质量差的光盘做神韵，同修拿到后，发现好些播不出。他自己不检查，还说这种光盘便宜。

有的同修出于人情也在附和，说就这样做可以了。几个人搞成一个小圈子，还说：不同层次有不同层次的法，每个学员的层次不同，悟法不同，认识与做法不同，不要把自己的意见强加给别的同修。好象说的是法理，其实是为自己的执著找保护，在证实自己。

上述很多现象表面是出于人情，深挖一挖，其实很多是党文化形成的习惯，其中有不能被人说的心，怕得罪人的心，怕自己受到伤害的心，不能包容同修的心，维护自己的心。今天把它曝光出来，决心从自己做起，把它改变过来。因为我们每个人都从自己做起，就会把这个环境变好，使我们的修炼环境变的纯净，整体就会配合的更好，协调一致，更有力的救度众生。

(English Translation: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2009/12/2/112777.html)