【明慧网二零零九年十月二十九日】我明白自己是一个修炼人,所以在平时与社会中常人接触的时候,知道向内找,修心性。但是在家里却忘了这一点,把家庭当作了是一个放松自己的地方,特别因为对方也是修炼人,所以就放松了自己的正念,在家庭中什么都说,什么都做,也不修心性了。
比如说,工作中的矛盾,本来是提高自己心性的机会,当时能够忍住,但回家之后对丈夫发牢骚,就事论事的说谁谁真坏,实际上就是在和常人勾心斗角了。在家庭中常常以给家人改善生活为由,做一些自己最喜欢吃的饭菜,并不是孩子和丈夫最喜欢吃的饭菜,自己吃的津津有味,孩子和丈夫并吃不了多少,实际上就是在放纵自己的口欲。在外面的时候,明白应该善意的对待别人,态度和善,到了家庭中对丈夫却经常高声呼喊,遇到他做的事情不顺我心意,有的时候还挖苦他,因为知道不能骂人,于是就开始拐弯抹角的嘲笑他或者讽刺他,其实这都是不守心性的表现;孩子是小弟子,我更是以大人身份自居,没有按照师父的要求理智的教育孩子,经常提高嗓门批评他。孩子的表现就是我的一面镜子,小孩子也经常用大嗓门来回敬我,弄的我还没有办法,其实就是自己没有在教育孩子的时候修自己的心性。
我在家庭中经常不修口,在丈夫面前有强烈的显示心,觉的丈夫能力不强,脾气还大,心里还有点看不起他,其实这都是人心的表现。在利益上自我感觉还是放的下,但是在家里却和丈夫在利益上计较的非常露骨,因为考虑到是自己的家人,没有什么不好的影响,而且又是同修,所以就为蝇头小利而乐而忧。那天冲着丈夫说了难听话之后,师父就点化我应该对家人也保持一颗慈悲的心、祥和的心态。但是到现在写文章的时候才发现自己应该重视起来这个问题。
我现在知道了,真正的慈悲是修出来的,不是表现出来的,更不是装出来的,不会随着环境的改变而改变的。我在家庭外面表现的好,在家里却另外一套表现,其实就是假修,还是没有从根本上改变自己,不是真正的修出了慈悲,也不是真正的善,是装出来的善。因为是装出来的,所以环境一变化就原形毕露。金子放在哪里都是一块金子,我的内外有别就说明自己没有从本质上改变自己。修来修去是在假修,这是多么可怕的一件事情呀!
但是我发现不光是我,在我周围的很多同修也存在这个问题,在对待家人同修这个问题上没有修心性,夫妻都是同修,但对待对方的态度还不如对待一个常人的态度好;有的妻子同修对待自己的同修丈夫态度蛮横,还耍大小姐脾气,当着其他的同修好点,就装的对待对方好点,但家门一关上,又是老态度,就是当面一套背后一套;也有同修丈夫对自己的同修妻子耍老爷子脾气;有的女儿同修对待自己的同修妈妈,想说什么就说什么,还出口伤人,同修妈妈指出同修女儿的问题,也没有保持一颗善意的态度,结果一指出对方的问题,对方就根本接受不了,反而被对方反唇相讥。其实这都是没有在家庭中修心性的表现。或者双方对钱的问题上看的很紧,对利益上执著的很厉害。我周围的同修很多在家庭中都有这个问题,这些同修还不是那种刚入门的,而是经历了多少年风风雨雨中走过来的,有的都是十几年的老弟子了。应该说这些同修不是不会修炼,可能是忽视了这个问题吧!
其实我们人间的家庭并不是我们真正的家,我们不能把这当成是自己的避风港,在家庭中也不能放纵自己的人心,这也是我们修心性的一个好地方,绝对不能够忽视的。
个人体会,不足之处请同修慈悲指正。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/html/articles/2009/11/7/112159.html)