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【明慧网二零零八年七月九日】过去我们讲真相碰上那些不听、不信甚至反唇相讥或恶语相向的世人，无奈中只有带着遗憾或怨恨离开。师尊的讲法帮我化解了这些不好的因素和败物。现在再碰上这类不明真相而又拒绝真相的世人时，我不再怨恨他们，而只是为他们今后在大淘汰中可能遇到的危险或不测而心生慈悲。所以哪怕明知这次是讲不成功的了，我也不会马上离开，而想到抓紧救人。
静下心来学了几遍师尊《二零零八年纽约法会讲法》，特别是出声朗读了两遍之后，对照师尊的谆谆开示，我深深为自己学法不深、认识不高、做的不好而羞愧。也深刻的感受到了救人的紧迫和责任重大。在此把自己的一点粗浅体会写出来与同修们切磋交流，希望能得到同修们帮助指正。 过去我讲真相劝三退，讲的对方认可、接受了我就高兴；若对方似信非信、含含糊糊的不愿明确表态，我就觉的遗憾，不大高兴；碰上有的人非但听不進去，反而恶语相向或威胁谩骂，我就多少有一些怨恨心。觉的这种人真是不识好歹，以后若被淘汰真是活该。由于我的思想观念中夹杂着这样一些不好的常人心没去，学了师尊的讲法后如醍醐灌顶，羞愧不已。 师尊的讲法化去了我的很多糊涂认识。是啊，当今的世人都是为法而来。尽管有些人迷的很深甚至是不配救度的，但只要法正人间那一刻还没有到来之前他们还有机会，因为师尊不计众生的一切过往之过而只看人心对大法的态度。如果我们习惯于“挑挑拣拣”有选择的去讲真相，那不是眼睁睁的看着这些被“挑拣”掉的生命面临毁灭的深渊吗？那大法的圆容及大法弟子的慈悲和善又从何体现呢？况且，讲的顺利就高兴，讲的不顺就怨恨，这不都是要去的常人心吗？如果这些明显的执着都去不了，那我们自身的修炼、提高、圆满又从何而来呢？ 证实法与救人同时又是我们自身修炼、提高的机会。为什么我们辛辛苦苦讲真相救世人有时做的不顺呢？静下心来向内找，发现我们有时是单纯的抱着一种“我是来救你的”这种心态在救人，而忽视了同时修自己，觉的对方不管明白不明白都应接受、都要感谢我们那才叫正常。如果对方不听、不理解或者一时接受不了那就是“不识好歹”！——学习了师尊的讲法后，明白了如果形成了观念且放任下滑，容易导致自视优越等常人心理，导致听者情绪上抵触。 师尊说：“作为你们来讲，证实法与救人的同时又是个修炼的人，修炼的人有人心在，否则的话就是一个神，神怎么修炼？神修炼不了，只有带有人身才能修炼，那才叫修炼。”（《二零零八年纽约法会讲法》）师尊的讲法如迷途指航，让我明白了证实法与救人的同时也是在修自己的法理。也就是说证实法与救人不仅仅是我们修炼的机会和方式，更是我们提高的途径和机会！在正法的最后时刻，我们只有把证实法与救人紧紧地与个人修炼熔在一起，才能真正的得到提高、走向圆满。 踏踏实实修自己，千方百计多救人，尽量把真相和善念往世人的耳朵里灌、心坎里送，为下一步得救埋下机缘。我们尽量抓住时机，用简洁明快的语言把诸如“天降奇石”、“四川大地震中大法弟子及其家人都平安无事”、“法轮大法好、三退保平安”等重大信息往对方的耳朵里送，往心坎里灌，能说几句是几句。为下一步得救埋下机缘。通过实践得知，对那些不可能一次讲成功劝退得救的世人，这最后的“多”讲几句话一般是来得及做的到的。只是要根据对方的情绪反映掌握好“火候”，能讲多少是多少。对方一般都能平和的默默接受，听進耳里。问题是我们的这颗心，在对方尚不明白真相且又有所抵触的情况下，我们还愿不愿意说，愿不愿意尽最后的努力去救他一把，为今后其他同修有机缘对此人讲真相时打下一个基础。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2008/8/16/99868.html)
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