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    技术与正念


    文/大陆大法弟子
     
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    【明慧网二零零八年四月十六日】我不懂技术,所以下载一个破网软件就用一段时间。多是经过同修提醒,隔一段时间才再换一个新下载的。

    前一个时期,我上网一直使用 6.62版小鸽子破网软件,非常快,所以,我心中喜欢它,并心生一念:你是我破网的先锋,邪恶什么封网不封网的,对你来说都没有用,你和我都是神,都能突破,你一定伴我助师正法,走到法正人间的那一刻。它听我这么一说,和我配合的更加默契,每当上网只用键一点就上,就这样我一直顺手的使用它上网。(自由门6.7破网软件虽然下载过,但一直没使用它,这是按同修说的留着以后备用,万一用时别耽误事。)

    直到有一天,一名懂技术的同修来我处,说:我从明慧网下载了二零零八年三月四日“用自由门6.7时请注意改变下载工具的代理端口”的技术,我帮你装上。此时,他才发现我还在使用自由门6.62,有点吃惊,(现在看可能是因为他太懂技术才特别看重技术)就说:那就不用改了。可以后用6.7时还得改变下载工具的代理端口,你早晚都得使用6.7,(因6.7是目前破网技术同修研究的最新破网软件)不如现在就改了吧。我当时从内心真的不想改,但一听懂技术的同修这么一说(这是对懂技术同修有崇拜的人心,当然这里没有轻视对破网技术重要作用的意思,也不是说从今以后不再使用新技术了,而主要是想说一下从中悟到的一点法理),又一想人家懂技术的同修挺忙的,到真用时还得麻烦人家,所以就同意了。

    事后几天,我上网下载完真相资料后,因我对6.62小鸽子破网软件的留恋(这也是情的表现应该清除),我想再次用它上一次网,结果没有上去。在我心目中,这才几天哪,破网能力那么强的小鸽子竟飞不上去了。当时迷惑不解,此事我尽管也悟了一下,但没有悟進去,心里想的很简单,按常人的理,你都把人家换下来了,有了不信任的人心,那还破什么网,所以也就不破了,此事就这样放下了。

    近几天,我看了明慧网同修写的“对技术交流文章的想法”的文章,勾起我先前想使用 6.62小鸽子破网时的那件迷惑不解的事。使我对技术与正念有了一点从法理上新的体悟:

    “七二零”邪恶开始迫害,不让众生得到真相得救,从而毁掉,便進行网络封锁。我们破网技术同修就不断的研究最新破网软件技术,在研究突破网络封锁,破网软件技术更新的过程中,它充份的体现了破网软件技术研究同修,修炼心性,并不断的从中得到提高、升华的心境。而我们使用他们研究出的突破网络封锁技术的同修,也有一个在使用突破网络封锁上网过程中、如何对待技术同修破网技术的心性提高到位的过程,那就是不依赖于技术同修所研制出的新的破网技术(因依赖于技术同修会害同修),也就是无为的去做,无所求的去使用它。那破网技术同修研究出来时,所带有的突破网络封锁技术的强大能量,就能充份得到发挥或超常的发挥,此时,我们使用破网技术的同修,你也就自然的而没有一点人为的意识的状态,却符合了你所在那一层法的修炼层次上,那时你也就处于你那个境界的神的状态了。

    如果太看重破网技术,并由一开始的看重到以后的依赖,那就是执著。甚至于执著到有了破网软件技术就好象上了保险一样,什么都不怕了的成度,那就很容易被另外空间邪恶钻你执著了的空子。因为再新的破网技术,由于你使用破网技术的同修,有了对破网技术执著的人心,破网软件所带有的突破网络封锁技术的强大能量,就不能得到充份的发挥,更谈不上超常的发挥了。所以要想从根本上破除邪恶的网络监控和封锁,更需要我们每个大法弟子的正念,也就是神念,所形成的整体的强大神念之场。

    悟到这,我明白了:这就是原来6.62一直上网很好,就是由于我使用它时,可能因为自己不懂技术,也就没有对破网技术作用的依赖和执著,所以尽管那个时期都升级6.7了还能如意上网登录明慧,就是它与使用破网技术同修的我,处于一个神的状态,这里没有一点显示自己的心,而是想说明当时的状态,使其自然的达到发挥和超常发挥它突破网络封锁的作用。

    当然,这里是师父在另外空间给做的,因为“修在自己,功在师父”,而你只要有那个愿望,也就是那时心性到了你所符合的那一层次法的缘故。而将它换下来就上不了了,很明显由于技术同修的一说,自己还是动了崇拜技术的人心,虽然当时没说出来,但在行为上你已经采取了升级了的6.7技术,也就属于认可它了。因为你都不处于以往那神的状态了,那么6.62它自然的也就不处于那神的状态了,所以也就上不去了。

    这时我一下子想起师父在《精進要旨》〈为何不得见〉中说:“悟在先见在后,修心去业,本性一出方可见也。然而上士可见可不见,凭悟而圆满。”的法,我悟到:师父讲的“悟”,就是指的“正信”,也就是“正念”。修炼人只要时时有了这个正信就能圆满。我们的修炼是在“世间人都迷”的环境中修炼,“凭悟而圆满”。也就是凭信而圆满。正如同修在文章说的,“大法弟子对法的正信才是破除邪恶的各种迫害的根本”。


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