【明慧网二零零八年十一月十五日】以前明慧网上曾报导这样一条消息:一位大法弟子面临邪党非法审判,在法庭上,他看到来了很多公检法警察,心里就想,来了这么多人都在盼我救度呢。然后乐呵呵的当庭讲真相,最后,法官都明白了真相,把他当庭释放了。从中不难看出,同修的心态很纯正,只有一念:救度众生。真正放下了自我,完全为世人得救着想。在他的心中,并没有把法庭当成被迫害的魔窟,而是当成了救度众生的场所。换句话说,在他心中只有救人的想法,没有被迫害的概念,更不会去想如何反迫害。
历史不是为邪恶而展现的,是为了大法弟子的修炼和救度众生而展现的。我们与那些警察之间的关系,不是被迫害者与迫害者之间的关系,而是救度者与被救度者之间的关系。表面上是法官在审判大法弟子,而在另外的空间,他们真正的自己——明白的一面都在盼望大法弟子讲真相,获得救度。所以说,从根本上来讲,这出戏决不是为邪恶的迫害而安排的,是为了大法弟子救度众生而安排的。我们才是当之无愧的主角,无论我们走到哪里,哪里就是我们救度众生的场所,那里的众生就是我们救度的对象。
无论何时何地,当我们心中只想着救度众生,没有被迫害的概念,迫害还会存在吗?还需要去如何的反迫害吗?当我们心中有了被迫害的概念时,实质上已经把自己摆在了被迫害的位置上,是对世间表象的认同,是在承认迫害。当我们心中没有被迫害的概念,只想着救度众生时,实质上就把自己当成了神,在完成救度众生的使命。这出戏如何演,有两种走向,当大法弟子只顾及反迫害时,邪恶就是主角,在上演一场大法弟子被迫害的戏;当大法弟子讲真相救度众生时,大法弟子就是主角,就在上演一场救度众生的戏。究竟演哪出戏,完全取决于大法弟子。单纯的反迫害,就等于变相承认迫害,救度众生才是在否定迫害,完成使命。
当我们把迫害看的很重时,这是不是一颗执著心呢?当我们把反迫害摆在第一位,而把救度众生摆在次要的位置时,这是不是很强的私心呢?从中是否隐藏着怕被迫害的心,求得自身解脱的心呢?在平时不被迫害的情况下,我们都能想着去讲真相救度众生,当迫害发生之后,我们的心态往往就发生了变化,把更多的心思甚至是全部心思都用在了反迫害上,而忽略了救度众生,在严重触及到个人利益时,为私的心态就占了上风,邪恶不更有借口迫害吗?
师父说:“没有了怕,也就不存在叫你怕的因素了。”(《精進要旨二》《去掉最后的执著》)摆正了基点,端正了心态,我们就是神。谁也不敢迫害,谁也迫害不了。
我们参与营救的同修是否摆正了心态?是把救度众生摆在第一位,还是把营救同修摆在第一位?是为了世人得救而做,还是为了同修解脱而做?从中就能反映出我们整体的心态是否摆正。
大法弟子是修炼的人,是不求世间得失的。我们是救度众生的神,决不是反迫害的人。救度众生才是我们存在的根本目地。迫害只是邪恶阻碍救人的表演,我们该唱的戏一定要唱好,不被任何外来因素干扰、动摇,把救度众生这场神圣大戏,唱到法正人间,充份展现大法弟子的无量慈悲吧!
个人浅悟,旨在交流,望各位同修慈悲指正!