https://www.minghui.org/mh/articles/2007/6/16/157000p.html
万古夙愿做法徒 幸运历程感师恩（上）
文／成都大法弟子 明圆
【明慧网二零零七年六月十六日】回顾得法以来，在师父呵护下所走过的修炼之路，首先，对大法的认识和体悟由浅入深、不断的去执著心；心性上也是在逐步升华。因此，在这幸运的大法修炼历程中，有太多太多的体悟。大法修炼超越其它任何修炼形式，是真正能够让人升华、回归的大道。从任何角度讲，得大法的人，一定是最幸运的人。所以，我常常给别人讲：修大法是最幸运的。 一、对学法的认识 真正知道精進，还是通过学法、提高了对法理的认识，面对任何矛盾、事情，才知道用法的标准衡量自己。 1、珍贵的一段学法经历 一九九八年八月份，自己刚得法时，觉的能得到这么好的大法，太运幸了，好象是自己生命中最渴求的夙愿，心中有种说不出的喜悦和兴奋。但由于对法的认识很肤浅，喜欢把大法书籍当作常人知识来探究。有的时候觉的自己很贴近大法，有的时候觉的离大法又太遥远。当时我还不知道学法就是大法修炼的根本，也不知道应该在同修群体的环境中多切磋交流，只是早晚自个儿或集体炼炼功，在家里自个儿看看《转法轮》等，几乎没参加过集体学法，也不知道将自己溶入到修炼群体中，完全处于一种自修状态。 随着正法历程的推進，从自己得法，到在邪恶迫害大法之初这几个月期间，纯粹凭着对师父、对大法的正信，独自走过来的（当然是在师父的慈悲呵护下）。尤其是一九九九年七二零以后，修炼环境一下子变的非常邪恶、很难听到大法正面的消息、又与同修没什么连系，我对大法当时形势的了解，完全是一种封闭状态。在那种情况下，真的是凭着对法的正信在往前走。那时候虽然也在断断续续学法，但由于学法不深，除了信师信法之外，根本谈不上精進，完全处于待修不修的状态。整个思想还是人的东西，有些时候、有些方面还相当执著，可当时还觉的自己修炼的好。 “带着执著而学法不是真修”，“有的人直到目前还不能专心看书，特别是为大法做工作的人，你们不能用任何借口来掩盖你们的不看书学法啊，就是你为师父我个人做事也得天天静心学法，要实实在的修。”（《走向圆满》）二零零零年六月底看到师父这段讲法时，才知道应该多学法。尤其是在之后的去北京上访过程中，在北京天安门派出所里和上京返回的途中；在看守所里，看到许多同修都能熟背大法书中的篇章或段落。而我却只能看着同修背法、讲体悟。因为我在这之前，就是通读都没做好，只是隔三差五的看看书，从来就没有、也不知道应该背法。同时，还看到有的同修对法理的认识，在我看来，自己简直还是个半醒不悟的状态。这时发现自己还只是在大法敞开的门外、还没有真正溶入到大法中成为真正的大法弟子。因此，心里那种愧疚的难受滋味真是难以形容。 看到了与同修的很大差距之后，首先认识到：还不懂怎么修呢。于是，暗自下决心一定要抓紧时间学法、把浪费的时间找回来。有了这个想法，自然，就在这次上京返回路途中、在看守所期间，开始学法背法。同修也非常耐心的一遍一遍的背法给我听。当时，很快就能熟背同修能背的《洪吟》中的部份法了。虽然这次学法不多、对法的理解上还很肤浅，但对大法的认识有了质的飞跃。 这次证实法的过程中，与同修一起学法、切磋的经历，可以说是我修炼历程中的一个起点，将我向上推了一大把，使自己常人思想的东西去掉了很多，心性得到了本质上的升华。为此，当时很深的体会是：自己就象含有很多杂质的一块铁，经过大法修炼之场的熔炉之后，成为了杂质较少的一块钢。因为当时悟的法理不深，还只能用人的语言来比方这种幸运的感受。 从那以后，我深深的体会到师父为什么反复告诉大法弟子一定要集体学法、炼功，因为大法修炼之场，就是让人升华的慈善之场。所以集体学法、炼功的修炼环境，十分珍贵。尤其是在中国大陆的大法弟子，在邪恶迫害的情况下，许多人失去了集体学法的修炼环境。所以我们有条件或本身就生活在同修群体中的这些同修，更应该重视集体学法炼功和珍惜这种环境！ 2、不学法的沉痛教训 二零零零年那次上京证实法之后，在我们院里同一楼有位大法学员，因不学法、只炼功，受到邪恶迫害。这是个特别典型的事例。之所以特别典型，是因为在常人看来没有谁迫害她。派出所也知道她曾是学炼大法的，可从来没找过她说不准她炼，也没有其他常人说是不准她炼功。但是，因为她不学法而被另外空间的邪恶所迫害，因为她怕心特重：怕当警察的儿子失去工作；怕别人说她“炼法轮功”，所以不敢堂堂正正看书学法，最后《转法轮》书在哪去了也不知道。虽然她炼功很虔诚，吃了不少苦，但心性完全停留在常人中。于是邪恶在另外空间对她進行精神上到肉体的迫害。为此同修也对她帮助很多，但还是无济于事。她说邪恶把她迫害的太痛苦了，“我已经不修炼了”。当时，我把这个不学法的教训事例讲给其他同修听时，确实对我们在学法和心性提高方面起到了警示作用。 在学法方面，同修各自都有相同的或不同的体悟。回想起自己最初的体悟，真是幼稚的可笑。当初读到“缘已结，法在修，多看书，圆满近”（《洪吟》）这句法时，心里很高兴：认为多看看书就能圆满，这修炼也太容易了。于是，经常告诉别人：看书就能圆满！随着更多时间的学法和不断加深对法理的认识，才知道：学法是在清除常人思想中不好的东西；学法能够归正人的思想；学法才能提高心性；学法是大法修炼的根本保证。所以，现在无论再忙，首先必须保障学法时间。学法状态好的时候，整个人都很有精神，学法时就不会发困、做事情是心想事成；反之，在学法状态不好的时候，捧起书就发困，学到后面忘了前面，就象是完成任务在学法，学的是什么都不知道。有个同修跟我讲，他学法状态不好的时候，困的连书都掉地上。 由于自己在家是单修，又不具备与其他同修集体学法的时间或条件，所以，一直没有能够参加正常的集体学法的机会。虽然没有有些同修那么好的集体学法环境，但我亲身体会到过集体学法的珍贵，和亲眼见证了不学法的教训，有了上述经历，也因此不敢在学法方面放松自己。所以我再忙，也必须学法。无论在办公室，还是出门在外，走到哪，大法的书经常带在身边。有时在不方便看书的地方，那就背法。与此同时，除非很特殊的情况，不会挤掉或挪动每天晚上十二点钟发正念前、数小时的固定学法的时间的。 “修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻進来。”“那么如果在学法时思想不在法上，你给谁学法啊？不是批评啊，是在告诉大家，这个情况非常重要。所以不管怎么忙，你们学法的时候，什么思想都要放下，根本就不去考虑其它的，就是学法。”（在美国佛罗里达法会上的讲法） 现在我必须每天背法，如果不背法，心里就象是缺少什么（当然也有学法状态不好的时候），体会到：只有能背熟法的时候，其它任何人的东西才挤不進脑袋。大法弟子思想如果不装大法，或学法稍有放松，是必那人的东西就一定会上来。因为我们是在常人中修炼，学法才能保证修炼人一直往上走，才能不被常人不好的东西所污染。 正法進程到了当前，救人的事情，人命关天。每个大法弟子都很忙，因为都清楚的知道自己应该做什么。在这种情形下，我们很容易放松修自己。因此，我们应该更精進、做师父放心的大法弟子。 二、“正念”体悟 正法修炼，是超越过去任何形式的修炼。大法弟子不但修自己，还负有救度众生的使命。所以，做好“三件事”，就成为我们在这个特殊形势下，能否走正自己的路的关键。无论在任何复杂的情形下，如果“三件事”受到干扰，那我们一定是存在正念不足。在一定层次上讲，大法修炼，是没有环境好与不好的概念。环境好是考验，环境不好也是考验。所以，在任何时候、环境好坏，真能做到金刚不动，这就是大法弟子应有的正念。 1、正邪之战 修炼中的人，哪有没人心的呢。可是，如果我们不精進，任何一点执著都可能不断放大，最后，被邪恶钻空子，让你往下掉。 去年，我们数名同修有漏，在一次切磋交流时，被邪恶迫害。我们在看守所门前反迫害的过程中，在大雨中与邪恶交战，整体的强大正念惊动天地（当然我们这次也存在正念不强的时候），当时就把邪恶的嚣张气焰给正了下去。進了监室之后，对我们施暴的那些人渣，他们个个没有理智、没了自己的正常思维，满口除了男盗女娼，全是邪党歪理。这是我第一次面对这种场面，这时我们整体齐发正念，两个对我们施暴的、跳的最狂的邪恶之徒（犯人），当时就被“神雷”击退。 在这次正邪之战中，有时候觉的发正念又不管用，但我们切磋之后悟到，不是我们发正念不管用，是由于一定范围的邪恶往这里收缩，因而不断進行着邪恶能量的补充所致，才使我们感觉到发正念好象不管用。其实，发正念的基点不能只针对某个邪恶或只为解救自己等，应该从救度众生基点发正念，应该从更大范围清除邪恶。 经过这次正念除恶的经历，使我更深切的领会到：师父教大法弟子发正念除恶，不仅仅是为了清除大法弟子个人空间的事，而是大法弟子救人的步骤中的一部份。因为邪恶因素操控着人的时候，这个人根本就不听真相，从而使有可能得救的人走向自我毁灭，因为邪恶因素使他们对大法犯罪。 我曾看到同修写过一则老年学员因正念不足而掉下去的事例。邪恶在迫害这位学员时，她被迫说了“拥护某某党”这句话之后，居然回家练太极拳去了。一定是这位学员人心很重造成这种千古遗憾的。之后不久，我也遇到这种很邪的事情。二零零五年从看守所出来，恶人将我强行带往某洗脑班，洗脑班的恶人胡乱狂叫着要我说些对师父、对大法不敬的话。当时，我看谁跳的高，就用眼神直接对着他的眼睛发正念，根本不理会他们，只是发正念，他们没招了，叫我说“拥护某某党”等等。对此，我只说了一句“我们不参与政治”之后，仍然不理会他们，继续发正念。这时，也根本没想起回家的事了。在师父的慈悲看护下，他们当时就放我回家。邪恶没能从我这得到他们想要的任何东西。 2、守住一思一念 作为修炼人，如果这也放不下，那也放不下，“人”的东西一大堆，那怎么往上修呢。不同层次或不同环境，对正念的认识可能也有所不同。其实，在不同的层次，不同的角度，方方面面都能体现出我们正念足与不足的问题。比如：对待家人、亲友、工作、生活等等许多方面，如果事事都能以修炼人标准正念对待，虽然也还有人心存在，那么也一定能够做的好一些。否则，就可能会做的不那么好。为此，我有这样的体会，经常在某件事情过去之后，回头自责道：我为什么没有同修做的好呢？为什么当时没意识到呢？其实，就是自己人心太重造成的。 “何为人？情欲满身。何为神？人心无存”（《洪吟》）。有同修经常用“一手抓着大法，一手又抓着人的东西不放”这句话来表达自己正念不足的一面，就是说，我们很多时候都知道自己存在这方面或那方面的人心问题。那么，为什么就老也去不掉呢。我浅悟到：从很高层次往下层层生命都偏离了法的标准，有些产生生命的这个生命，可能都不正了。那么我们有些执著，就可能是在很深空间的漫长过程中形成带来的，有些甚至可能是生命源头带来的。所以，从表面上看，那不好的东西已经成为这个生命的一部份。所以，不修炼的常人，根本看不到自己有什么不好。而大法弟子知道了那些执著不属于真正的自己之后，那就要从根子上与其彻底了断，不能默认它在你这的存在，必须正念清除它。同时，心性必须提高上去，师父就可以为弟子拿掉它。心性提高多少，师父给拿掉多少。所以，如果我们有了在一思一念、一言一行上，都能够用法的标准衡量这种正念，去执著并非难事。 3、在修炼中正念不足的教训 自己得法不久，通过学法，就知道了修炼人的“欲和色这些东西都是属于人的执著心，这些东西都应该去”（《转法轮》），因此就强制的将心中那种“欲”往下压，很快就没有了常人认为的那种实质性的夫妻生活，自己还认为在这方面修的好。可是那个藏的很深、象顽石一样的执著，自己居然没发现，因此它不断的放大，最后使我碰了个大包才知道：原来自己只是表面上的色欲之心没了，在生命深处的空间，根本没有去掉这个很顽抗的执著，主要表现在梦境中，或者是与异性同修相处中等。 曾与一位比自己年轻许多的女同修来往较频繁，我们相互配合和补充各自存在的不足，做的很正。这本身是没有问题的。问题就出在，凡事在她面前有种表现自己的心，不自觉的事事都要想到她；经常在脑子里闪过她的形像。自己也意识到已陷在与这位女同修交往的情中了，但数月时间都去不了这个执著。不仅如此，看常人、看其他同修，也用“这人漂亮、那人帅气”的常人眼光去审视。直到二零零五年夏遭受邪恶绑架迫害到了看守所里，才逐一对照、向内找自己，对事事反复过筛之后意识到：除了可能有其它因素之外，一定是对这位女同修产生了执著、出现了较大的漏，让邪恶有了迫害的借口。 这深刻的教训，使我体悟到，在很深空间的、那非常肮脏的色欲执著，必须要有非常坚定的正念，不懈的对其進行清除，稍有放松，可能就会“卷土重来”。 就在去年那次遭受邪恶迫害之后，回家不久，在一次专业培训课期间，一位学生年龄模样的女生，来到我身边座位上一起听课。过程中，她找我做了买书等帮忙的事情之后，从内心表现出非常感谢、敬重我，于是经常用手机或短信方式与我连系，给人感觉她很关心我。当时我只是想，这一定是来听真相的，一定要好好给她讲讲。当我把装有师父讲法和大法音乐的MP3给她听时，她显的很害怕，并告诉了她的朋友：说要举报我等等。我心里特别难受，向内找自己问题出在哪呢？这才发现：原来，对异性的那种情欲之心，又不自觉的翻了出来。这个时候我给同修打电话也出现了很异常的现象，反正是不让我打通电话。怎么回事儿呢？心一横：干脆什么都不做了，回家学法吧。于是，赶紧回家。到家之后妻子对我说：“你在家等着，哪也不要去了，办事处的人（六一零）要来找你谈话。”这也太巧了嘛！？这时什么也不想了，就是学法。一整个下午的时间都在学法和发正念。结果，也没见“六一零”人员来。这才深刻意识到，历来修炼界为什么把“色”当作修炼人之大忌。 4、正念对待工作 师父说：“你们还是应该把大法摆在第一位的，但是你也要做好你的工作，你要尽量去做好，至于说怎样摆，具体的还得你自己来安排。你说我太忙了就不看书了，那就等于是不修了，我就完全投入到工作中去了，那你就是常人了。”（二零零三年元宵节在美国西部法会上解法） 首先，要清楚自己是为修炼而工作呢？还是为了工作而修炼。我们在常人中修炼，工作的再好，不等于是修炼，但是修炼的好就会体现在工作中。 之所以说大法修炼是最幸运的，是因为师父的洪大慈悲，非常有序的给修炼弟子平衡、安排着一切。在此，我自己就是亲身见证的事例之一。 刚得法的时候，就知道了不能执著工作，但又要做好工作这层理。但真正能摆正这种关系，还是有个修的过程。二零零一年初，单位提升我为某部门负责人。事务一大堆，没有休息日，日日早出晚归。这时候同修针对性提醒我：要注意对工作的执著问题。这一提醒，对我触动很大，从此以后，工作再多也要按时下班，做不完的事，下次再做。有次同修法会，问我有没有时间参加？我当即应道：再忙也要参加。于是，将传呼机（当时还没手机）放在办公室就离开了单位。这时单位的人到处找我，可当他们见到我回单位时，又什么事儿都没有。从那以后，也不让我值什么行政班了，大部份工作时间都是属于我自己的了。 二零零零年上京证实法回到当地时，所在工作单位就象重磅炸弹炸开了，他们那种害怕成度可想而知。面对如此情形，我并没去执着那份工作。当派出所及单位领导问及此类事情怎么对待时，我说：我有个做好人中的好人的思想和一双勤劳的手，单位用我，我会一如既往的干好本职，不用我，不会为难领导，但是那是对我的不公，同时也是单位的损失。就这样，在师父慈悲的安排，所在单位不但当即恢复了我的工作，不久还提升我的工作职务。 当时自己还认识不到那么深，除了以上的认识外，那就是还有个想法：应该好好利用这个工作平台，让周围的人对大法有个正面的了解。就这样一个很单纯的想法。后来才知道，修炼人动的这个念，正与不正，对自己的路或某个事情的结果，有着千差万别的不同。 二零零五年夏，从看守所出来，就失去了原单位工作。但我并不执著那份工作，心中很坦然，只是根本上不承认这种迫害。但妻子整天为此感到叹息和埋怨，对此，我心中只有一念：大法弟子的路是师父在管，邪恶算什么。于是，对妻子说：我的路是师父说了算，到时候单位一定会请我回去上班的。刚过一月时间，原单位主要领导找我谈话，要我回单位上班（这个时候我已在另一家公司工作），但前提是：要做个保证或承诺：“不再有事”（没挑明什么事，但我心里很清楚）。我对此要求的第一念是：有条件的恢复工作，坚决不干，就趁此机会给这位领导讲真相、讲退党。又过了一个月时间，单位领导又与我商谈，要求我回去工作。这个时候，我还在另一单位工作，对工作岗位刚有点熟悉。想走人吧，又怕给知道我修大法的、该单位的人留下不好的影响；不走人吧，原单位又都安排好了。怎么办呢？作为个人修炼，在利益上顺其自然，这都好分辨。可是，在正法修炼的路上，某些事情非要自己对其做出选择的时候，还真是难辨。当我带着这个问题自言自语的时候，被妻子听见了。她说：“还不是你自己说了算啦。”话虽如此，要做出选择，还必需得用法的标准来衡量、思考：我是被迫害失去工作的，既然不承认迫害，而现在又请我回去，为什么不回去呢。于是，我又堂堂正正的回到原单位的原工作岗位。 我负责的部门，人员虽不多，但人心是复杂多变的。而且人的道德水准下滑之后的很多表现，随时都可能体现在工作中。对此，曾有人向我提问道：现在的人素质那么低，如果与人为善的去管理，怎么能够搞好工作呢？那意思是：不采取恶的方式，似乎就不能做好管理工作。在我们修炼角度讲，说这话的本身就是错的。但对常人来讲，这种说法不能说他全是错的，因为常人就只知道用常人本身很不好了的方法去管理常人。面对工作中的问题，而作为大法弟子的我，很清楚自己应该怎么做。因此，常常将自己修炼中的体会，应用到管理工作中。 首先：要求自己处处与人为善。在善待同事的同时，把正的威严传递给他们，让他们知道什么该做、什么不该做。如果单位下发的管理规定与我的认识相抵触时，那就到我这为止，不再往下传达。单位上经常有这个规定、那个措施出台，可是都是如何整治他人的一些人的办法，始终跳不出矛盾的怪圈。所以，我在整个管理工作中，始终贯穿“与人为善、真实做事、公私分明”这个主线。同时，经常性的做些如何做人的教育，要求同事，遇到任何矛盾、动气的事情，都不得去指责、伤害对方，都先看自己。在员工待遇、工作报酬的分配上，不带有任何分别心，真实透明的体现“按劳取酬”的原则去做。 对我而言，根本就不存在顺眼不顺眼的问题，因为他们是常人，出现任何不符合单位利益的事情，也都是正常表现。而且，单位利益也是很有局限的，也不一定就是对的。在修炼角度看，有很多事情，根本就不能去说谁对谁错，因为他们的对待事物的基点都是错的。所以，出现任何问题、处理问题时，要求时刻守住自己的心性，不要被常人心带动。由此以来，我也根本就没管过他们，只是用慈悲心去感化、正的威严去引导他们，从来就不指责任何人。这样一来，我在同事们的心中，是个善良、无私、正直的老大哥形像，整个部门同事生活在一种祥和、自然、自己管自己的空间里。谁没尽职守责，在我面前，自己都觉的不好意思辩解。因此，在这样一个工作环境里，同事们没有理由不服从管理、不做好工作。单位上下，都认为我很有管理水平。那种管理思维，在他们看来，是深不可测、不可逾越的境界。可是这是大法给予我的智慧；是我们大法弟子修炼“真、善、忍”的具体体现。 当然，工作中也会出现一些矛盾、勾自己执著心的事情，有时候甚至非得把你那个执著心勾出来不可。次数多了，对工作的执著，漫漫就淡了。所以我体悟到，修炼与工作的关系：身在其中，心不在其中。延伸到其它方面也是一样的。只要我们正念对待身边的任何事情，分清什么是“人心”，就一定能够摆正修炼与工作或与其它诸多方面的关系。 （待续） (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/6/26/87102p.html)