【明慧网二零零七年五月十二日】（明慧记者德祥采访报道）二零零七年四月八日，自由文化运动协调委员会于新西兰奥克兰欧缇会议中心（Aotea Centre）举行了「中国自由文化运动二零零七年特别精神信仰奖颁奖大会」，把这份「特别精神信仰奖」颁发给了法轮功。这是中国民间及知识份子首次褒奖给正在受迫害的信奉「真善忍」的法轮功修炼团体。 
费良勇：这就是神迹！是法轮大法神迹！ |
颁奖会上，颁奖活动的发起人之一、「中国自由文化运动」协调委员会委员、民阵主席费良勇在发言中说，中共声称三个月消灭法轮功，但近八年过去了，法轮功却在全球发展的更为蓬勃，「这就是神迹！是法轮大法神迹！」法轮功不仅属于中国，也属于全世界，世界需要「真善忍」。
费良勇还说，三退活动（退出中共党、团、队）使中共陷入严重的信仰危机、组织危机和执政危机，已有两千万人退出共产党及其相关组织的浪潮，促使中国人民走出恐惧、日益觉醒，彻底脱离中共。
在五月十三日世界法轮大法日即将到来之际，记者采访了费良勇先生。
记者（以下简称记）：中国自由文化运动二零零七年特别精神信仰奖颁奖大会把「特别精神信仰奖」颁发给了法轮功，请问自由文化运动协调委员会为什么决定要给法轮功颁奖？
费良勇（以下简称费）：法轮功八年来在反迫害等方面作了大量的工作，而且他们是在共产党非常残酷的迫害情况下，做出了大量艰苦的卓绝的抗争工作， 真是可歌可泣，所以我们「自由文化运动」协调委员会决定颁奖给法轮功。这不仅仅是对法轮功的赞扬，而且更重要的是体现了整个民主运动和自由文化运动对法轮功的支持。
记：长期以来您一直关注中共对法轮功迫害一事，并多次在公开场合表示声援法轮功学员的反迫害。请问，您从什么时候开始知道法轮功并开始给予关注的？
费：在九十年代，有一位朋友在跟我谈到国内局势时讲国内道德下滑，要建立新的道德。我说现在国内搞什么真善美，是否又是一场虚无缥缈的政治运动。朋友说，现在不叫真善美了，叫真善忍，这是一种气功，叫法轮功，在目前引起很大的反响。那是我第一次得到关于法轮功和真善忍的信息。但是当时我在慕尼黑大学的研究所承担了很繁重的研究课题，无暇顾及此事。
到了九九年，我看到法轮功在国内有大量活动，特别是“四•二五”在中南海的请愿活动，这些都引起了我的关注。七月份我又得到消息，中共开始大规模镇压法轮功，我就从网上调了大量有关法轮功的资料来看、来研究。我感到这是一场非常重大的迫害。我认为法轮功是一种很好的功法，当时虽然对法轮功的信仰了解的不多，接触的法轮功学员也不多，但我觉的法轮功的理念是很好的，提倡真善忍。我那时就直觉感到中共把法轮功当成了主要的敌人。
接下来我们就看到中共对法轮功的迫害一开始就很凶猛，然后是一番又一番的镇压，中共对法轮功的迫害是有预谋、有非常严密的规划。首先共产党认为法轮功发展的非常快，人数很快就超过共产党，法轮功朝气蓬勃的发展使的中共心里非常恐慌。从另一个角度来看，法轮功是有信仰的团体，共产党是无神论，法轮功是有神论，在信仰上是水火不相容的。共产党也看到，谁要是信仰了法轮功，就不再相信共产主义那一套。第三点，共产党认为它的组织是有铁的纪律，事实上它的很多基层组制度已经瘫痪，共产党的贪官除了捞钱之外，哪里还讲什么共产主义呢？而法轮功讲修身养性，法轮功学员天天在一起炼功和谈心得体会，而且法轮功学员是向善的、讲究真善忍的、有很高的道德水准的人，因此共产党就相当的忌惮法轮功。从以上几点来看，中共一定要迫害法轮功，这是它的专制本性所决定的。
记：那之后，您本人有没有接触到法轮功学员，从他们身上您有没有看到什么特别的地方？
费：在二零零零年时，我们民阵在德国波恩召开了一次大会，会前我提议，法轮功遭到迫害是一次重大的历史事件，而我们对他们还不太了解，还是让他们自己来讲一讲，共产党是怎样迫害他们的、为什么要迫害他们、他们到底是怎么回事，要让更多的民运人士了解法轮功。后来有两位法轮功学员到场，讲述了共产党对他们的迫害，希望大家能签名（反迫害），我马上就签名了。
那之后我接触到的法轮功学员越来越多，我发现很多法轮功学员都有很高知识水准，都是一些硕士博士，讲科学理论很多人比我讲的高得多，他们都信仰法轮功。对那些很有理念、道德情操很高、有修养的人都有吸引力，说明法轮功是一种很好的信仰。因此我就开始看越来越多的法轮功书籍，包括李洪志先生的《转法轮》和他在各地的讲法，我都拿来看。
我接触到的法轮功学员都很善良，在中共严酷的迫害面前，坚持讲真相。后来他们把矛头集中在迫害法轮功的罪魁祸首江泽民身上，对其他中共的上层人士和共产党的体制没有去动。他们没有反对共产党的体制，一直坚持讲真相。但中共始终不认错，还进一步扩大迫害。
二零零四年底，法轮功（学员）推出了《九评共产党》等一系列文章，这是写的非常好的一系列文章，他把共产党的罪恶、它所干的一切全都暴露无遗，这对整个中国人和全世界人认识共产党提供了非常好的资料。法轮功讲真相、讲真相，实际上《九评共产党》还是没有脱离讲真相的范畴，因为他讲的都是历史的真相和现实的真相，共产党在真相面前无能为力，只好进一步加大迫害法轮功。
在这种情况下，法轮功（学员）发起了退党活动，号召人们退出中共。共产党老是指责法轮功搞政治，严格说起来搞政治是要参与进去，要夺取政权，这才叫搞政治，实际上法轮功让人们退党正是让人们退出政治。那你一定要把他说成是搞政治，那搞政治也没什么不好的。而且不是说搞政治是你共产党的权利，法轮功就不能搞政治吗？每个公民都有权利搞政治。不过共产党搞的是非常卑鄙的政治、黑暗的政治、专制的政治，法轮功搞得是救人的政治、济世的政治、争取人权的政治。
其实共产党对法轮功的指责都是非常荒谬的，它有本事站出来，说《九评》中哪一评说的不是事实，它敢站出来说话吗？它不敢嘛，它只有封杀《九评》，谁要是传递《九评》，它就要把他关起来，说明共产党对《九评》的恐惧可以说是到了极限。
记：你声援法轮功时一向态度分明，也在这方面作了不少工作，您能否再谈谈您就法轮功原理对中国未来的影响的认识？
费：我认为在中国经过中共五十多年来的统治，中国的许多方面都遭受到了全面的破坏，比方说文物古迹被破坏了，宗教、文化被破坏了，生存环境和人际关系被破坏了，但是说到底，对中国破坏最糟糕的还是对中国文化传统道德的破坏。在道德重建方面，比造大楼、植树造林要困难一万倍。因为道德是建立在整个社会生活状态、文化状态等各方面，应该怎样做人、应该有怎样的道德水准。可是目前在共产党的统治下，整个中国道德是全面沦落，很多人见死不救，特别是医疗和教育体系的产业化，使得这些体系的人唯利是图、毫无道德可言。
所以我认为真善忍和法轮功的理念对中国社会的道德重建是至关重要的。在共产党专制结束后，人们可以自由的选择各种宗教和信仰。但我认为法轮功在中国会有很大的发展，他对中国的影响会是非常大的，法轮功会超过中国传统的宗教和各国传入中国的各种宗教。因为到那时，没有了共产党的无神论，有着佛法基础的中国，人们的善念、希望重建道德的愿望就会从新爆发出来，对真善忍的诉求就会很强烈，我本人也希望法轮功能够在中国不断的发展、能把佛法发扬光大、把中国的文化传统发扬光大，我认为法轮功在重建中国的传统文化和道德上，一定能发挥非常重大的历史作用。
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