【明慧网二零零七年四月二十四日】我是九七年得法的弟子，一直以来都想把自己修炼体会写出来，但总觉的自己对法理还处在一种感性的认识中而没有动笔。二零零五年九月我看到了《九评共产党》头脑中党文化的因素被解体和清除，当看到《九评》第六评时，我就觉的自己的思维顺畅了，没有了阻碍。以前在讲真相时，大脑会突然一片空白，结果讲不好，我悟到这是党文化的因素在干扰我。自从看了《九评》之后，我感到自己提高很快，就在一思一念中修，对法理有新的认识，也能理性的表达出来，在正法的最后阶段，看到还有同修被抓、被迫害，就想把自己的修炼体会写出来与同修切磋。
我从修炼一开始，当有不好的思想在大脑中产生，而主意识没有意识到，任由这个思想继续时，那么身体的某个部位、头、手、或者脚就会不小心碰一下，在痛的同时会意识到刚才的思想反应是不对的，是不符合“真、善、忍”的，我悟到这是师父的慈悲点悟，所以我不能把这些看成是偶然的。
在此，我借此机会说说我在修炼中去掉情。有一次，我孙子生病，住進急诊，当时我的心十分痛苦，在痛苦时，我忽然意识到自己是修炼人，怎么还这样，这不就是放不下情吗？有时想到孙子身体、工作，没房子安家等等，我真剜心，我的眼泪都掉下来了。是啊，我是修炼人哪，修炼人的心态应该是慈悲、祥和的，不管外界因素如何，都应保持修炼人的心态，情是常人中的，我们是修炼人怎么能被情所动呢？现在看来那个情不就是人心吗？那不是真正的自己，只要我们能时时用大法的标准衡量自己的一思一念，就会发现很多存在于自己身上的那些不好的人心、自私心、利益心、妒嫉心、怕心、顾虑心、显示心、欢喜心、懒、安逸、还有常人的情等等，现在我发现“着急”也是要去的一种执著心，发现一个就去一个，那千百年来形成的思想与观念，就在一点点的被清除，主意识会逐渐逐渐的强大起来，就能够分清什么是正念，什么是人心，而且这个法中的正念会越来越强。
师父说“你走好正法的这条路，修炼中你能够闯过你自己的束缚，能够放下你的执著，能够在正念中救度众生，你能够正念对待你所面临的一切，这就是威德。”（《在二零零三年亚特兰大法会上的讲法》）对于自己的束缚，我悟到就是存在于自己的人的思想干扰与人的执著心。
有一次我在梦中过关，我走了很远的路，很远很难，当在转弯很困难时，路口出现狼狗，恶狠狠看着我，我马上正念解体它，就这样我一步一步的走过去了，梦醒了，我悟到正念过关了，也不能有显示心和欢喜心，这样会成为邪恶迫害的借口。我有感于正念强的同修在救度众生、讲真相时洒脱，在面对邪恶时的正念正行，我知道这是在修去了人的自私、怕心、顾虑心、欢喜心、显示心各种人心而达到的神的境界。
人心会干扰正念，人心是邪恶迫害的理由和借口，当然我们不承认旧势力的迫害，也不承认它的存在，但修去人心是我们在修炼路上的必修课，如果碰到顽固的人心，那真是象师父说的“剜心透骨的去执著”（《美国首都法会讲法》）“……真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的，得真正的去提高自己的心性，那才是真正的修炼。你光去炼那些动作，心性提高不上来，没有强大的能量加持一切，谈不上修炼”（《转法轮》）。
当心性提高上来了，在做三件事时，就不会抱着人的做事心去做了，那是慈悲、真正的要救度众生的慈悲心。讲真相时，我们讲出的话是带有能量的，是纯正的慈悲的，能直接打入他们的生命深处，救度他与他对应的宇宙众生。
作为正法时期的大法弟子，我们要打破间隔形成一个整体，就象那个脉、百脉连成一片，我悟到这个“间隔”就是人心。
层次所限，不当之处请同修慈悲指正。
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