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【明慧网二零零七年三月二十一日】在参与营救过程中，有一种感受越来越明显，就是许多公检法人员已经知道了真相，但仍然跟着邪党干着迫害大法弟子的工作，而且越来越不讲法律，甚至是耍起了无赖，有的公然宣称我就违法了，你愿意上哪告就上哪告。有的捏造证据，肆意践踏法律程序，也不做任何解释。
在初期的时候还不是这样，有些法律程序还装模作样的走一遍，上诉，复议，请律师，公开审理等，而现在连开庭都不通知家属，秘密开庭，草草宣判，有的连判决结果都不给家属。为什么会这样呢？我感觉其中一个原因是我们过于依赖常人的法律程序了，过于寄希望于它了，许多参与的同修也有同感，好象是按照一个固定的模式在走，要人，请律师，上诉，复议，花费了很多钱财和精力，但往往得不到希望的结果，当然在做的过程中也是一个讲真相的过程，有些同修认为应该做而不求，但我们可决不是不在乎结果，讲真相的同时，结束对大法弟子的关押迫害也是非常重要的目地。 我们知道邪恶对我们并不讲法律。判决结果已经被六一零事先定好了，公检法都是在这个事先划定的圈子里转，我们要做的是利用法律原则及家属身份讲清真相，揭露邪恶，而不是依赖法律程序，我们应该依靠的是大法而不是法律。我们越重视乃至依赖法律程序，邪恶就越让它蛮不讲理，无法无天，借口让我们去掉对此的执著。有的同修出庭为当事同修做无罪辩护，但回来后，也感到在邪恶的法庭中，邪恶为迫害积累了丰富的经验，设置了周密的程序，而我们对这些法律上的手段基本没有任何经验，你進入它的套路中和它抗争确实很难。 这里不是说我们不走这个法律程序，而是在思想上不应该把重点放在这里，应该避开对方的职业特长而去给他们讲真相，可以找到他家里讲，可以打电话讲，可以写信讲，可以等他下班出门后讲，总之，创造良好的环境让他能接受真相。告诉他大法弟子多么好，大法给人带来的变化，迫害大法对他意味着什么，因为他的生命根本就是为这个法而来的，我们只有跟他讲大法而不是讲法律才能打动他。 那么是不是这些人都讲到了，同修就出来了？也不一定，因为这些办案人员或监管人员都是听命于六一零的，都是邪恶指使的外围人员，而这个幕后的黑手我们很难接触和发现，但却是起着关键作用的。有同修去看守所要人，看守所的警察让去找政法委，说只要政法委说放马上就放。我想这就是在点化我们，提醒我们应该在这个幕后黑手上下功夫了，但同修却没去找，我想这时应该审视一下我们自己的心，是不是我们自己有障碍，我们去要人的目地都有哪些，我们为什么会有这样一个被害人家属的身份？ 师父讲过人类的空间和另外的空间是对应的，正法在另外空间已经是在解决那些最后最根本的因素了，对应到人的空间，我想应该包括那些幕后操纵的黑手，现在许多地区六一零和政法委的幕后操纵者也不断被曝光，许多明白真相的执法、司法人员就是在它们的命令下被迫行恶，所以我们直接找这些操纵者讲真相，揭露它们，不仅可以为营救起到关键作用，而且可以从源头上抑制邪恶的迫害政策，避免更多的同修被绑架，这样就把营救工作做在了前面。 如果以一个无关的身份去找，可能许多同修还做不到，现在已经有了这个受害人家属的身份，甚至办案人员都告诉我们去找政法委，那我们再不去的话，可能就是自己的各种执著在挡着了，我看到许多同修是怕心挡在那，不想面对这个问题，其实那些长期隐藏的恶人更害怕，就象江魔头在大法弟子面前，它的胆量还不如一个警察。我们见它一次，它背后的邪恶就在销毁一次，甚至我们打去的电话都能销毁它，只要我们不断的曝光，不断的找，营救一定会有实质的進展。 我还发现对于营救，我们有时会陷入一种片面的理解，似乎只有相关的家属和认识的同修才能做，似乎只有配合家属要人，或找律师，上诉等走法律程序才是营救，其实这只是营救的一种直接参与的形式，而更多的同修是间接的在参与营救，比如曝光恶人，大量散发真相，集中发正念，国外同修的电话等，而这种间接的力量往往更大，截至目前为止，通过讲真相和曝光邪恶而营救出同修的例子比比皆是，当然前提是需要直接参与的同修收集详实的信息，整体配合起来，才能发挥威力。 对于我地出现的迫害，我们不再仅曝光直接行恶的前台恶人，而是把每一个迫害案例都和幕后的六一零挂钩，让邪恶的每一桩迫害都是对它的操纵者的進一步曝光，然后就是全市同修整体配合大量的真相传单，信件，不干胶跟上，国外同修的电话及时打了过来，有的同修组织起来近距离发正念，有的同修组成了发信小组，坚持不断的大量发信，不是只发给他本人，而是大量发给他的同事，朋友及市委市政府各个部门，这些真相对恶人造成极大压力，其实是其背后的邪恶被大量销毁的结果。不久市政法系统的多个隐藏的幕后操纵者陆续曝光，这是正法進程推進到这一步的表现，也是我们同修整体配合，揭露邪恶，救度众生的结果，如果我们同修也把这件事当作营救工作的一部份来做，不管是谁被迫害了，不论认识不认识，我们都抓住这条不变的主线来做，我们就是在整体上扭转正法的环境，在整体上营救着每一个被迫害的同修。 但是在营救过程中，我们也发现了一些不和谐音，有的同修也在参与营救，但是却是用钱铺路，不是几千，而是几万，十几万的送钱。如果是常人做，我们不能说不行，但如果是大法弟子在其中起主导作用，那就是不在法上。这些同修认为只要把人救出来，花点钱也不算错，所以他们主动去找被迫害同修的家属，出此下策，有的家属没钱，但救人心切，四处借债，有的家属是大法弟子，本来还有正念，但经此同修一说，也动摇了。在此问问这些从中活动的学员，你们是在证实大法的威力还是在证实金钱的威力？当然一些家属在被榨干最后一点财力的情况下，人被放出来了，这也是它最迷惑人的地方。如果人出不来，那可能没人再相信此办法，邪恶就再无利可图了，而一旦人放出来了，许多人都会动心，包括同修家属甚至参与的同修。而有的同修想坚持原则，但承担不起家属的压力，做的很艰难。这种方法一方面养肥了邪恶，上面拿奖金，下面要红包，一方面却在抵消着正念坚定的同修的营救效果，动摇着家属对大法弟子的信心。那些同修自认为找到营救的秘诀，主动推广此方法，无形中助长着邪恶的贪婪，鼓励着邪恶继续犯罪。 有的同修把营救工作误解成一个单一的大法项目，认为只要专人去做就行了，其实它是和各方面的正法形势紧密相关的，它也不是所参与同修那几个人的事情，而是和当地大法弟子整体的心性相呼应的，所以有的地区用某种形式营救成功了，但我们用同样的方法就成功不了，这不仅仅是没有榜样的问题，更主要的是两地同修的修炼状态不同，证实法中开创的环境不同，当地做三件事所打下的基础不同，他们的成功是在当地大量做真相，揭露邪恶的基础上成功的，所以同样的方法，结果却不同。 也有少部份同修没有走出来，有的是怕心，有的被各种家庭琐事纠缠，有的认为都不认识，意识不到营救同修，人人有责，那么大家想一想，作为一个未来的大觉者，当你旁边的正神被邪恶迫害的时候，你该怎么做，能没有这一项考验吗？如果里面的同修都被营救出来了，在你修炼的这条路上，就再也没有机会了。反过来说，如果大家都在营救同修这方面的心性提高上来了，营救的事情可能就结束了。
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