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【明慧网二零零七年二月三日】我是一九九六年得法的弟子，一直以来都想把自己的修炼体会写出来，但总觉的自己对法理还处在一种感性的认识中而没有动笔。二零零五年九月，我看到了《九评共产党》，头脑中党文化的因素被解体和清除，当看到《九评》第六评时，我就觉的自己的思维顺畅了，没有了阻碍。
以前在讲真相时，大脑会突然一片空白，什么也想不起来，结果真相讲不好，我悟到这是党文化的因素在自己思维中的干扰。自从看了《九评》之后，我感到自己的提高很快，就在一思一念中修，对法理不断有新的认识，也能理性的表达出来。在这正法的最后阶段，看到还有同修被抓，被迫害，就想把自己的修炼体会写出来，与同修切磋。 从修炼一开始，我就是在悟中修的。当有不好的思想在大脑中产生，而主念没有意识到、任由这个思想继续时，那么身体的某个部位、头、手、或者脚就会不小心磕一下，在疼的同时会意识到刚才的思想反应是不对的，是不符合“真、善、忍”的。我悟到这是师父的慈悲点悟，所以我们不要把这些看成是偶然的。一次在上班路上，我因自己穿的衣服不好而自卑，如果穿上好衣服，我又会觉的很自信。“自卑”与“自信”，我发觉自己的心怎么会有这么大的变化？那么，我的定位是什么？济公穿着破衣服，为何还能保持乐观的心态，救苦救难？“哦！我是修炼人哪！”当这个答案在大脑中产生，眼泪忍不住涌了出来。是啊，我是修炼人哪！修炼人的心态应该是祥和的、慈悲的，不管外界因素如何变化，都应保持这种不变的心态。后来，我又悟到，只要外界因素使自己的心不能平静，那反应的一定是人心，是要去的执著。 现在看来，那个“自信”与“自卑”不就是人心吗，那不是真正的自己。只要我们能时时用大法的标准衡量自己的一思一念，就会发现很多存在于自己身上的那些不好的人心，自私，利益心，妒嫉心、怕心、顾虑心、显示心、欢喜心、懒惰、安逸、还有常人的情等等。现在我发现“着急”也是一种要去的执著心。发现一个就去一个，那千百年来形成的人的思想与观念就在一点点的被清除，主念会逐渐的清晰起来，就能够分清什么是正念，什么是人心，而且这个法中的正念会越来越强。师父说：“你走好正法的这条路，修炼中你能够闯过你自己的束缚，能够放下你的执著，能够在正念中救度众生，你能够正念对待你所面临的一切，这就是威德。”（《二零零三年亚特兰大法会上的讲法》） 对于自己的束缚，我悟到就是存在于自己身上的人的思想干扰与人的执著心。有一天早晨起床，上小学一年级的儿子有些不舒服，是要感冒的症状，还流鼻涕。看到这些，那些以前形成人的思想观念与人心就不断的反应出来攻击我，“孩子在学校会不会发烧？”“发烧怎么办？”给不给他带药？这一发烧又得好几天，弄不好又要打针。我的主念突然清醒，正念很强，孩子的这些表现是假相，是针对自己的情与执著来的，放下常人的情，不承认这个假相。 送走孩子，我就发正念，清除刚才反应的那些不好的思想与人心，渐渐的，我的心平静下来。晚上下班回来，看到孩子好好的，就是头发湿漉漉的。我问他怎么回事，他说“今天不知为什么，就是出汗”。听了孩子的话，我的心有种说不出的感慨，我真心体会到这是师父对弟子与孩子的慈悲呵护。这使我更加坚定了对大法的正信，对师父的坚信。信不信，不是嘴上说的，而是在真正遇到问题的时候，我们能不能在法上去悟，正念与人心，你会承认哪一个，承认正念就是信师信法，承认人心那就是对法不坚信。 一次，在梦中我遇到这样的情况，我来到幼儿园，要送幼儿园里的孩子回家，有人告诉我，园长（同修）被抓走了。我的怕心马上就反应、“哎呀！她会不会说我？我该怎么办？现在赶紧躲一躲？”可是从大法中修出的正念告诉我不能承认这个怕心，正念强才最安全。我照例坐上车送孩子回家。在坐车的时候，我选择了一个位置坐下来。车子开动了，路上，车子突然倾斜了一下，我没有滑下去，心里还想多亏坐这儿了。梦醒了，我悟到自己在梦中所悟没有错，正念强才会最安全。 还有一次也是在梦中，我抱着孩子走路，路旁的土岗上站着一群狼狗，正虎视眈眈的看着我，我有些害怕，但马上意识到不能害怕，就抱着孩子走过去，狼狗一直没动。这时欢喜心与显示心马上又反应出来：“你看、没事吧！”意思是没有怕心就没事。刚想完，这群狼狗疯一样从后面扑过来，抓到我的后背很痛。梦醒了，我悟到，正念过关了，也不能有显示心和欢喜心，这一样会成为邪恶迫害的借口。我有感于正念强的同修在救度众生，讲真相时洒脱，在面对邪恶时的正念正行，我知道这是在修去了人的自私、怕心、顾虑心、欢喜心、显示心等各种人心而达到的神的境界。 人心会干扰正念，人心会是邪恶迫害的理由和借口。当然，我们不承认旧势力的迫害，也不承认它的存在，但修去人心是我们在修炼路上的必修课。如果碰到顽固的人心，那真是象师父说的“剜心透骨的去执著”（《美国首都法会讲法》）。“真正修炼得按照我们所说的那个心性标准去要求的，得真正的去提高自己的心性，那才是真正的修炼。你光去炼那些动作，心性提高不上来，没有强大的能量加持一切，谈不上修炼”（《转法轮》）。当心性提高上来了，在做三件事时，就不会抱着人的做事心去做了，那是慈悲，真正的要救度众生的慈悲心。讲真相时，我们讲出的话是带有能量的，是纯正的，慈悲的，能直接打入他的生命深处，救度他与他对应的宇宙众生。作为正法时期的大法弟子，我们要打破间隔形成一个整体，就象那个脉，百脉连成一片。我悟到这个“间隔”就是人心。 层次所悟，不当之处请同修慈悲指正。
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