【明慧网二零零七年二月二十日】从明慧网看到许多同修写的对婚姻问题的看法的交流文章，在这里我把自己的亲身经历写出来，与同修交流。我有过一次痛苦的婚姻，离婚十多年了。那是修炼前的事，当时就发誓不再成家；修炼后觉的更没有必要再成家了。二零零零年進京证实法后一直流离失所在外，靠打零工、当保姆每月三百元收入供女儿上学，每一个活儿干完还没有找到下一个活的时候就住在同修家里。有的同修冷淡；有的同修热情，不管冷淡与热情，我的心都很难过，觉的给同修带来干扰和不便。在这里向所有帮助过我的同修表示感谢。
零三年進一家老年公寓打工，遇到一名工人向我求婚，我当时就拒绝了。出于信任我把事情告诉了甲同修。没想到她很生气，批评我说自己心里没有是不会遇到这事的。但我知道也有人向她求过婚，有军级干部、教育局长等，我们谁也没有因为有人向她求婚而批评过她，但是我也没有解释什么事情就过去了。
又过了几天甲同修对我说：你可以和他交往并引导他得法。我当时只是觉的挺别扭，不知这么做是否合适（当时没有想到以法为师），可我是非常佩服甲同修的（她是我市协调人之一，在劳教所做的堂堂正正）。这样我和那人交谈起来，给他讲大法的美好，我的身体变化，还有许多同修的例子，没想到此人还挺顽固，他说他学雷锋就行了，也是做好人。这样过了几天甲同修对我说，不要再和他谈了，如果你掉下去了这不是我的责任吗？我想也对，因为我已经看到了另外空间金碧辉煌的宫殿，自己头戴金冠的形象。我几乎不假思索就告诉那人不能和你交往了，我看那人皱起眉头，我没等他说什么就走了，一点也没考虑对方的感受，只是想我可不能因为你分了心，掉了层次。
过了几天他对我说：你如果答应我我就跳進来了（指修炼）。我说你可以修炼，我却不能答应和你交往。他走了。后来一位乙同修知道了这些事之后说：你把一个能得法的人推出去了。如果他找常人去了，那可能就失去了机缘，他想跟你一起修炼，你怎么会掉层次呢？这样我也不知道该怎么做了，这时从走廊传来了他的哭声（他本人不在公寓）我想是他的元神在哭吧。这样我又答应与他交往。他开始学法炼功，很快师父给他调整身体，使他惊讶万分，怎么和书里说的一样，真的有神啊。有一天我不在公寓，他去找甲、乙同修炼功，甲、乙同修可能有事不想炼，他还没完全会，等我回来后他跟我说想炼功，当时我已炼完了，我说你抱轮吧我发正念。
从那以后我总是带着他炼功学法，时间长了人们开始说三道四：看，劝他们同居吧还不干，还呆在一起那么长时间，谁知道他们干些什么。这些话传到同修那里，有的认为不会有什么，有的同修对我進行严厉批评，有的同修不理我了。我没有解释，只是觉的自己做的不好，没有做到怀大志而拘小节。也不能第三次说分手，那样他会有被欺骗的感觉。这时有C同修说出对这事的看法：大法弟子都是有家庭的，不是修炼了就不要家庭了，只要心里能放下什么关都能过去。我们马上办理了登记手续。
建立了家庭新的干扰也来了。他从常人刚起步是有欲望的，自己有时也会被带动，但是我确实很烦心，甚至产生想逃走的念头。可那样常人会怎么看？师父告诫我们：“常人就是为情活着。那么作为一个炼功人，一个超常的人，就不能用这个理来衡量了，要突破这个东西。”（《转法轮》）我想一定要突破这一死关。结果他就睡着了，也有不起作用的时候，就做了，做后他就拉肚子一天拉三次，我告诉他不能再做了得看淡，他说师父说让看淡没说不让做。我知道他刚得法，可我是老学员了，一定要过去这一关。师父又告诫我们：“在你这个场范围之内，或你呆在家里，你也能制约着别人。你家里的亲人可能都受你的制约。”我就默默的发正念。这样他也认识到修炼人与常人的不同。师父给你健康的身体，不是过常人生活的，是让你来修炼的。于是他找了一个打更的活儿干，出去了。现在我们的关系越来越和谐，都在关心对方，我尽量多做家务，让他体会大法弟子的善。
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[编注：此文中所述的做法和想法，是出于当事同修的善心和为他人得法着想的好意，但师父讲过这方面的法，希望有此类想法的同修重温师父的教诲（见附录）。从生命的层次和修炼的基点看，真修弟子中的老学员，修成的一面已经很强、相当完美了，本体和心性都已经在很高层次，而常人和刚入门的新学员，本体和心性都在常人中、或者离常人还很近的层次，没修成的一面（人的一面）还是主要的，充满业力与混浊的物质。我们生活在常人社会中，是需要考虑如何去符合常人状态修炼；同时大家作为修炼人，更需要从天上的角度考虑问题。神慈悲于人，但不会把自己看成与人同类的生命。老学员和常人或者新学员结婚，好比神与人结合，天上是否会发生这种事，大家可以更理性的思考一下，以便在正法修炼的最后阶段，更好的在法上修。]
《法轮佛法》
─在美国西部法会上讲法 李洪志
（一九九九年二月二十一、二十二日于洛杉矶）
经文引述：
问：有的学员想利用自己的婚姻让人学法，老师法身会怎么安排？
师：这个事情我要告诉大家，不要把你的生活和修炼搞在一起，也不要把你的工作和修炼搞在一起。修炼是非常严肃的，大法是非常严肃的，不是非得求谁得，他们不得就算了。当然，学员的心倒是好的：我付出我的婚姻大事叫你得法。我看到这个心是非常好的。但是我想，你也不一定非得这样去做。因为法是严肃的，你给他的代价对他来讲是有求于得法，他得到这个他才学法的，对他来说这是不行的，首先他就不合格了。不是说大法非得叫他得。有人讲，老师你这个法应该这么讲，佛度人为什么不那么度哪？你以为佛吃饱了撑的非要度你吗？佛是慈悲于人，但是他是伟大的神！而慈悲也绝不是象人想象的人化了的那种慈悲。而人说的、观念中所想象的慈悲只是一种善。佛是善的，这一点是肯定的。但是那种慈悲是一种伟大的佛法的力量的体现。不管你再不好、再坏的东西，象钢铁一样的东西在佛法的慈悲威力面前都得熔化掉。所以魔一见就害怕，它真的胆怯，它会化掉、会消失掉，绝不象人想象的。
（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/3/6/83268.html）
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