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家里养宠物的同修须知
【明慧网二零零七年二月十三日】在当今社会风行养宠物，来作为人们的精神寄托，填补人们非常空虚的精神。人中这样的闲情逸致，作为正法时期的大法弟子，是应该放弃的。可是大法弟子中还真的存在着家里养宠物的问题，而且还不是个别现象。养宠物的同修没有用法衡量衡量自己的行为是不是符合法，甚至能为自己的行为找各种各样的理由。 下面我们一起重温师尊《在欧洲法会上的讲法》。 我刚才讲了神造人，造这个地球是为了给人生存。这些生物也是供给人欣赏，供给人玩儿，供给人生存，供给人食物，同时繁荣地球，一切都是为人而造的。反过来人不如动物，这就等于是违背天理了。当然我们作为修炼的人不能这样。我们讲慈悲，我们对一切都是慈悲的，但是我们绝不能够超越这个慈悲再产生出一种执著来，就过份的爱护这个东西。过份强调什么什么东西，这就不对了。由于近代，特别是在欧洲，在美国我发现也是这样，人们对那个狗过份的爱。我告诉你们，神给人造狗是为了叫狗给人看家，而绝不是为了叫那个狗给你当儿子，或者是等同人一样当朋友。人绝不能和狗同等的，所以你任何事情都不能够过份。大家记住一点：人可以修成佛，任何动物都不能；人可以修成神，任何动物都不可以；人可以去天国世界，任何动物都不可以。动物要想去，它就得来世转生成人，再修炼才能去。我想我刚才说明白这个问题了。 问：能不能把我对别的生物的喜爱作为对它们的尊敬和保留？
“问：如何对待家里的宠物？
师：“宠”就是爱、就是喜欢。你爱它，你喜欢它，你执著它，是不是这个意思呀？所以你提这个问题的时候，你已经把你的这个执著心也写上了。我们爱护生物呀，爱护大自然中为人而存在的一切呀，这没有错。但是什么事情都不能过，真的不能过。因为人才是这地球上的最高级的最完美的生命，神也是这样看。而所有的动物（不管大小）、植物和所有的生物，都是为了人而造就的，如果要没有人就不造就这些东西。所以现在在某些地区呀，某些国家呀，对动物的宠爱已经走到极端上去了，有的对动物的爱护超过了人。
师：这个问题在《转法轮》中讲过了。还是执著不放，我就不再多说了。我不反对对珍稀动物的保护，人过份的破坏自然界是不好，而且是非常的不好。但是人要对某一种东西做得太过份也是不对，解决人心、道德问题才是根本。作为修炼人执著这些，那就是你修炼中的障碍。常人过份的做这样的事情，把动物和人划同等，那就等于在污辱你自己，就等于在骂人自己。践踏人类的尊严。”
作为正法时期的大法弟子走到今天还放不下常人的这个执著，已经成了在这个问题上走出人来的一大障碍。修炼是严肃的，师尊珍惜我们，给我们讲法，希望我们能依法修炼上去。法都讲明了，如果有人还做不到，那真的辜负了师尊的慈悲苦度。