https://www.minghui.org/mh/articles/2007/10/3/163782p.html
变异的人类观念不能证实法
文／鹤童
【明慧网二零零七年十月三日】最近在与同修交流中，发现一些不正常的因素在干扰同修，但同修似乎还没有察觉其中隐藏的邪恶。对于男女关系一事上，师父已经在多次讲法中强调过了。作为正法时期的大法弟子，我们走出的路是在为将来的生命做出典范，所以我们必须要走正，走好，为将来的生命负责，为我们自己的修炼负责。但是对于男女关系这个问题，我发现许多同修还不能非常清醒理智的认识。 在去一些距离比较远的地区洪法时，不免要在当地的旅馆小住一晚或两晚，有的时候在去的同修中，男女同修的数量不均等，男同修也许只有一人，女同修有三人，有的同修为了省房费就建议四人同住一个房间。有的同修认为，大家都是同修，所以没有关系。我想这个想法的基点也许是因为一些同修认为大家都是修炼人，修炼人没有常人那些肮脏的邪念，所以男女住在一起是没有关系的，同时又可以集体学法，还能省一笔费用。可是我们是否同时也看到了此念中有漏的那一部份？ 大法弟子都是在修炼的人，从修炼人的角度讲，我们都还在修，都有人心在，我们是与常人不同，那是因为我们在常人的这个大染缸里还能严格要求自己，我们的境界超脱常人，但是绝不是因为我们的境界超脱常人，我们就可以不严格用法理要求自己。在现代的人类社会里，人类已经没有什么道德底线了，每个人都多多少少的被这种在男女关系上“随便”、“无规矩”的变异观念影响。如果在这方面法理认识不清，就很容易被邪魔钻空子，还认为这是妥当之事。 记得一次在好几个同修商量搭车去机场的时候，因为人比较多，担心一辆车坐不下，当时也是女同修的数量比男同修多，当时一位男同修（单身）说，“没关系，要是座位不够，那位女同修可以坐在她丈夫的大腿上，我也可以让一位女同修坐在我的大腿上，反正我们都是修炼人，没有关系。”也许这个例子就比较明显了，同修如果在法理和人理上分不清，就很容易被当今的变异观念带动，并断章取义的去遮挡那个变异观念的漏洞。 还有一个比较突出的情况，就是有的同修在找结婚对象时，有一个观念，认为只要是修炼人就可以，也不理智的考虑各方面的生活条件、经济条件是否允许，抱着一种对大法、对大法弟子的感情，不理智的考虑结婚。大法弟子在常人社会修炼，就要最大限度的符合常人，平衡好人中的生活也是我们修炼的一部份，我们的修炼是理智的，我们走的是人成神之路，但不能因为法的神圣伟大，而错误的用人情去看待大法弟子，不理智的被人心、人情带动，只会给我们的修炼带来阻碍。 大法弟子都是在修炼的人，修不好一样上不去，大家都在修，所以修炼人之间也会有象常人一样的矛盾。修炼本来就不容易，另外空间到处都是情魔烂鬼，念一不正，它就来干扰你，如果真正为同修着想，我们就应该互相尊重，男女同修在相处之间也要充份注意生活礼节与言行，不要给情魔烂鬼提供任何钻空子的条件。 正因为我们是修炼人，所以我们更要严格要求自己的心性，正是因为我们是修炼人，所以我们不可以不考虑法，不可以不考虑我们的行为对世人会有什么影响，对大法的形像有什么影响，不可以不对他人负责任，不对大法负责任。明慧网上有许多文章里有提到过，因为单身男女同修长期在一起做讲真相的事而产生好感，被色魔钻空子、遭迫害的事例，甚至是一思一念，一旦产生了邪念就会马上被邪恶钻空子，我们都是在修炼的人，人的那一部份还在修，还有人心有考验在，在处理这些事情上，我们能不为其他同修考虑吗？能不为整体考虑？ 我们在住旅馆的时候，正常情况下，不管是男同修还是女同修，都要沐浴更衣。单身男女同处一室，用古代人的道德标准都是不检点的，对修炼人要求不就更高了么？怎可反过来用修炼人神圣的身份去符合常人的变异观念呢？ 再从尊师敬法的角度看，从整体的角度看，单身男女同修住在一起，看到的常人会怎么看？也许常人会觉的很正常，因为现代人在这方面几乎都没有道德底线了，但是我们出去洪法代表的是大法，代表的是法轮功，我们的一言一行对常人都有引导作用。一个如此神圣庄严的功法，也许就会因为大法弟子一些不合法理的举动，不能给有缘人带去正的力量。 自身有漏，就从自身找。我们要对众生负责，救度一个世人不容易，救人时间紧迫，我们没有时间浪费在“人事”上，更不能因为放不下的人心与观念把该救度的众生错过，甚至把他们推出去。大法弟子的慈悲就是要时刻参照法理真正为他人着想，为众生着想。而绝不是用人理、用人情去想同修，去悟法理，人情是证实不了法的。在最后的路上，让我们更成熟、更理智的完成我们的使命，救度所有在等待着我们的众生吧。 层次有限，如有不足之处，请同修慈悲指正。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2007/10/26/90864p.html)