|
【明慧网二零零七年十月二十九日】一九四七年十月，豫西南不少县乡先后落于共产党手中。在共产邪党的无神论的宣传及带领下，由一些干部及一些人参与的扒神庙及砸神像运动便开始了；在文革初期的破四旧运动时，很多红卫兵、民兵便参与了扒神庙砸佛像之事。事实证明，凡是参与扒神庙砸神像的人都遭了报应。
一、余万某，区干连队员。栗俊英，区小学校长。一九四七年十月，余将东大庙的神像头部（神像已全部被区干连推倒）开了一枪，第三天在某乡瓦房河围剿土匪时，余的头部中弹身亡，时年三十几岁，其他队员没有受伤。同一天，栗向推倒的神像嘴里撒小便，且说：“你也喝一壶吧。”半月后栗阴茎奇痒，逐渐溃烂，之后阴茎全部烂掉，烂了一个洞，最后连腹部也全部烂完，其痒疼状生不如死，于一九四八年春天死亡，时年四十九岁。 二、李永祥，县大队队长。一九四八年十一月，李带领县大队队员去兴风寺（转角石）将神像全部推倒并砸烂。一九五七年反右时，李被打成右派，因心理压力大，在留山乡某村的水库里坠石而死，时年才三十几岁。当年凡是参与推、砸神像的人都先后病死，死时年龄都是三十岁左右。 三、张发有，某村人（农民），张明基（区工作队队员，云阳人）。一九四八年春天，一天，张发有与张明基二人同去高坡察看庄稼，路经瓦灌庙（土地神庙），张发有将土地神像摔烂，当天高烧，昏迷不醒多天，用药也不见好转，其母问明原由，点香烧纸赎罪后，张发有没有再用药退烧。 四、张祥，农民，一九四八年春上的一天，张祥路经安桥垭土地神庙前时把神庙窗户上竖立的石板（两块，雕刻有花纹）抬回家放在厕所内做脚踏石，一九四八年十月因强奸未遂（张祥所居的本村小学教师韩某某之妇），被公安送至新疆劳教，死在劳改队，时年二十几岁。 五、李某，崔庄乡王老庄人。一九四八年春上的一天，李在王老庄的庄旁的土地神庙同另外几个年轻人玩时，李某骑在神像脖子上（是一女神像）做下流动作，几个月后，李的阴茎越来越痒，求中医，用偏方也没有效果，之后逐渐烂完。最后医治无效，于一九四九年春亡，时年二十几岁。 六、王天保、陈明德、张长文（三人均居一个村，都是村民兵），一九六六年文革初期，红卫兵破四旧时，一天，三人一起把庙垭垭脖的土地神庙（花岗岩雕刻而成）扒倒及神像同时推至悬崖下。第二年王病故，第三年陈病故。王、陈二人死前身体强壮，无任何疾病（突然患的病），二人年龄均是三十几岁。多年后，张长文也患了病，去市、县多家医院医治，越治越重，常言道，有病乱求医，有人指点说，太山庙罗沟有一神堂较灵验，请神堂给指点指点，在亲朋好友的劝说下，其子与同村的靳某某、李某某等四、五个人结伴同去。其子把其父的病情向神堂说后，问其子，你父是否扒过土地神庙，其子说不知道，神堂说，扒土地神庙有三人，三人中有你父，另二人已报应，离开人世。土地神找你父找了多年，现终于找到，要把他送阎王那定罪，你回家问你父有无扒庙之事。话别神堂，长文之子怀着似信非信的心情急奔家中，当着家人及亲朋的面问及父是否有扒庙之事时，其父这才不好意思的将当年和王、陈一起扒庙的事一五一十的说一遍。父子买砖、瓦又重修了神庙，但为时已晚，不久张长文病死床头，时年四十多岁。 在此说出这些真人真事，不是幸灾乐祸，是提醒善良的人们神佛是真实存在的，善恶有报是天理。 当今不也有许多诋毁法轮大法，迫害法轮大法弟子的恶人也遭到了恶报。在中共无神论灌输下，很多人认为信神等于愚昧，信神等于落后，其实，在当今，在美国等发达国家，信神的人口比例高达百分之八十以上，被中共洗脑的人才是真正的愚昧。 当大劫难来临之前，神想救每一个人，但你是否愿意被救呢？你要不想被救，那也是你自己的选择。
|
关于法轮功 
