【明慧网二零零七年一月二十八日】以前讲真相时，常人反问我：你们讲忍，那政府不许你们炼，你们为什么非要炼？不许你们说，你们非要说？你们怎么不忍了呢？你们不是打不还手，骂不还口吗？那么你们为什么还到处发传单，骂共产党残暴，骂警察酷刑折磨你们，跟共产党对着干？你们怎么不讲忍了呢？往往这时，我便无言以答，急着争辩，落入常人似的争论模式，真相讲不下去，对方更不可能明白。今天学法时，突然明白了忍的一层法理。师父讲：“什么是大忍之心哪？作为一个炼功人首先应该做到的就是打不还手，骂不还口，得忍。”（《转法轮》）我悟到：作为一个炼功人，心不能被常人的行为所牵动。常人对我打，对我骂，对我好，对我坏，都动不了我的心！心不动，才能做到忍。才能做到打不还手，骂不还口。
在常人社会中，忍是个人涵养的要求，也是有高低之分的。包含了隐忍（耐心、强忍不发、韧力）、容忍（宽容、包容、胸怀）。但常人的忍，无论在哪个高度，都是以人情为基础的。
在修炼界，忍是个人修炼的要求。不产生气恨的忍，不觉的委屈，不带常人感情的忍，才是修炼人的忍。带着气愤的“忍”，是常人中的强“忍”。而且，修炼人的忍是以慈悲众生为基础的，人情带来出于个人特点的喜好，而慈悲则不分远近亲疏，完全要用“真善忍”作为衡量标准，要从根本上、从长远（而不是眼前一时的利益上）惠益众生。
所以在修炼人看来，常人在强权、强暴之下的忍让，不是“忍”，而是“无奈”的放弃大义。当今中共对大法的污蔑，对大法李洪志师父的攻击，对大法弟子的迫害，是是毁灭社会道德、泯灭人们良知的邪恶行径。一个习惯于践踏良心和道德社会，是不会太平和长久的，是损害众生长久利益的。对此的沉默不语，不叫“忍”，而是为了暂时保全自己的“逆来顺受”，所以作为大法弟子要不顾个人受误解、冒着失去工作、失去人身自由的风险，站出来讲清真相，唤醒良知。
修炼者的忍，是心不为外界所动的。如果大法弟子面对中共暴政而放弃大法，或被所谓“转化”；或者是不炼了，不讲真相了，那不就是怕失去个人利益、怕这怕那吗？心被带动了吗？心随邪恶的表演而动了吗？那不就是降到用人情和人间一时的利益得失来决定自己的言行了吗？那不就是不忍了吗？就没做到修炼者的忍。
我们面对中共的强权、迫害，坚修大法的心不动，是忍。并冒着被抓被打的危险去向人们讲真相，发传单，揭露中共的恶行，让人们避免因不明真相而仇视佛法，因为仇视佛法、助纣为虐将遭天谴。这种劝善、讲真相，是真，是善，是修炼者的慈悲，是大法弟子对众生的挽救。忍中有善，有真，更是修炼人必备的大忍之心。
师父讲：“大法弟子的忍是高尚的，是生命伟大坚不可摧的金刚不动的表现，是为坚持真理的宽容，是对还有人性、还有正念的生命的慈悲与挽救。忍绝不是无限度的纵容、使那些已经完全没有了人性、没有了正念的邪恶生命无度的行恶。忍是可以为真理而舍尽一切，但是忍不是宽容已经没有了人性、没有了正念的邪恶生命无法无天的败坏众生与大法在不同层次的存在，更不是对杀人放火的无视。真善忍是法！是宇宙大法在不同层次的体现，绝不是人所认为的人的什么思想与常人生活的准则。”（《精進要旨（二）》〈忍无可忍〉）今天我对师尊这段法又理解了一些。
写到这里，我又知道了一点理：当我们法理明白以后，讲真相时基点在法上，表达方式上虽然深入浅出，但讲出的话境界比常人高，就能制约于常人。这就是我们平时讲真相讲的好时，常人愿意听，往往还以为我们有很高的学问。现在我更体悟到师尊强调弟子学法的重要性了。
这里写出的是我的一点粗浅认识，但是远远不能表达我明白法理时的感受，每次悟到法理时，哪怕只是一点点，都有豁然开朗的感觉，似乎到了一层境界，无比美好，无以言表。此时此刻，我能感受到这全是师父点悟弟子的，师父每当看到我专心学法时，就让我看到法理。每当此时，我都会感到无比幸福，无比快乐。弟子在此深深感谢伟大师尊的慈悲救度。
关于法轮功 
