【明慧网2006年8月6日】修炼初期,来自丈夫的考验特别大。可能是我与他该修的部份修好了,他现在基本上是尊重我的信仰自由。现在考验我的人变成家中的二个大法小弟子,他们时不时就出现一些令我不满意的状况。孩子小的时候很乖,基本上是我说什么就做什么。现在不一样了、长大了,有自己的思想、交友。孩子顺从度降低了,取而代之的是自我意识的高涨,加上孩子修炼几年来,也会产生麻木和安逸心。
孩子出现的这些状态,看在我眼里,让我难以接受。管也不是,不管也不是。但我还是先找找自己的不足,是不是我哪里没修好。有时候觉的我没有错,真的是孩子不领情,不听话。其实,在我写“孩子不领情”这句话时,已经点出了我对孩子的情还没有完全放下的执著。我看不顺眼孩子做的不好的地方,不也是一个情吗?
比如说,我看到孩子哪个地方没做好,我心里开始感到不舒服,接着我便想教训他们几句。紧接着孩子就开始跟我顶撞、反驳我说的话、否认我真的关心他们。因为我没有做到完全把情放下,我的话中带有许多对孩子不满的情绪,我不是真的慈悲众生,我只不过想用自己认为好的方式教育他们。
如同修炼初期,我一直渴望丈夫也能走入修炼之门,经常鼓励他看大法书,他看了两讲《转法轮》就没再看了。而且还告诉我,他机缘未到。但是我还是不死心。当时自己也掺杂一颗私心,如果丈夫也能修大法就不会干扰我和孩子了。
可是事与愿违,我丈夫越是不肯配合,干扰也很大。有一天,我发现自己的心魔到已经冷却了,我再也不会在意丈夫能不能做我的同修了。现在,我们各做各的,互相不干涉对方的嗜好,我对丈夫也没有任何情的牵挂,取而代之的是慈悲。
回过头来反思我与孩子修炼中出现的矛盾,究其原因是我太牵挂孩子的修炼状态了。我怕他们不精進、怕他们落下。我越在乎他们,他们越反感,经常沉迷电视、电脑,让我很难以忍受。
说到“难以忍受”这四个字,我得向内找自己有没有做到修炼者之忍,没有气与恨。坦白讲,在我与孩子发生的矛盾中,我不仅没有完全做到忍,我还被他们的执著心所牵动。孩子的执著让我心动了,不也是我没修好才会动心吗?总不能说都是你不好,害我生气。我不动心,也许孩子的心也动不起来。因为我自己的场不纯不正,就无法归正孩子的不正确状态。
以我丈夫为例,在我修炼过程中,他想要阻挡我参与证实法,经常对我发怒。我把自己当成炼功人,他对我发怒,我不动心,他很快就熄火了。因为他的行为动不了我的心,此时他还能发怒多久呢?
写到这儿,我悟到孩子反复出现在我们之间的矛盾,是因为我没有做到不动心。我觉的他们把我搞的心血沸腾,其实是我自己心在动,问题不在于别人,在自己。很多时候是自身的变异还没有归正,才会导致不正确状态持续出现。当自己还没有领悟到的时候,很容易把不当原因归咎于外在环境或是别人身上。这时候自己就是在向外求了。
何况孩子也是大法小弟子,他们也在修掉自己该去的执著,我怎么能老是钉着他们没做好的地方不放呢?说我关心他们,那是跟着他们喜怒哀乐在打转的情所带动,而不是修炼者真正的慈悲。如果孩子出现什么状态,我都能冷静不动心,我和孩子的矛盾也不会一直反复出现。
在家庭生活中,我体悟到很多事情是冲着我动不动心而来的。同样的我们修炼中遇到的每一件事,不也都是冲着我们的心而来的吗?我们的心也在促成一件事的结果。我们怎么能被外在环境的表象给迷惑呢?我们怎么能不时时刻刻向内找呢!
个人的一点体悟,不当之处请同修慈悲指正。