【明慧网2006年7月7日】因放任人心的一念而贪图安逸懈怠了师尊交给我们的三件事，惊醒时已浪费多少极其宝贵的大好时光，特将我此段经历写出来以便还有与我类似的同修及时警醒，以至不留下更多遗憾。虽然总觉得师父交给的三件事都在做，但总觉的懈怠、麻木、拖拉，任务式的应付，时间拖的越长，思想变的越麻木，做好三件事力不从心，更下不了决心。
学法时以背法为名（其实有时一段都没背好），放弃了通读大法，除了看新经文原先的经文也没学，一学法困了便找借口休息一下再学，认为休息一下可以更清醒的学法（这是常人的认识），没有认识到是业力的干扰，而一躺下便呼呼大睡了。而且越睡越想睡，醒来很懊丧，但总是周而复始下不了决心，炼功更是一天推一天，或以自己做了一点证实法的事而自己安慰自己，反正三件事我也做了，觉的自己还在法上，如是越来越放松修炼，于是思想业力乘虚而入。各种欲望也越来越大，甚至发展到看黄色影片，正念越来越弱以至不能控制自己，回想起来真是太危险了，差一点滑向了深渊……。
慈悲伟大的师尊一直在梦中点悟我：我每次做梦时不是考试做不出题目来就是在山上爬坡往下滑，可总是没引起重视。直到前几天做梦梦到自己在一艘大船旁坐着的小舟在风浪中翻了，自己掉入寒冷的水中冻醒才开始觉醒，醒来后我意识到偏离正法已经很远了，于是下决心首先通读一遍《转法轮》，我第一天读到第七讲，第二天一早读完后两讲，在学法过程中，师父不断点醒了我，我進一步反思为什么会这样呢？粗浅概括了以下几点，请同修慈悲指正
一。 拖拉麻痹的恶习
做事总是今天的推明天，到了明天又推到后天，结果不了了之。习惯成自然，自己主意识不强没有坚定的决心，结果邪魔、思想业力就越加重这拖拉的恶习，时间一长要做的事就淡忘了。即使有时间也想不起来了。结果该做的事没做失去了正法时期大法弟子应该建立威德的机缘。
二。 求安逸放松警惕 以为不要紧，不以为然
环境相对宽松，又生欢喜心，以为可以松口气放松一下，致使伺机潜伏的人心，思想业力有机可乘，求安逸的人心、思想业力翻出来不但没有正念清除它，反而认为无关紧要不以为然、掉以轻心，结果思想变的越来越麻木而不自知。
三。 不严格要求自己放纵魔性
发出的一思一念没有用大法来衡量，明知不对劲也觉的无关紧要，认为有一点执著今后慢慢再去，没有及时加以分辨并清除，“人为的滋养了邪魔”，放纵了魔性。以至离法越来越远而不能自拔。
四。自以为是，自满不求精進
自己觉的为大法做了一些事就自以为是，没有明白是师尊传大法从地狱里捞起了我们并救度了众生，我们做的再多都是为自己在做事，为自己在树立威德。自己的所为是助师正法应尽的一点责任，其实和大法对我们的不同层次的要求相比还相差甚远。
师父讲了纯金的法理，金子里哪怕只有一个粒子不纯都不能是纯金（不是师父的原话），常人还有一句话叫“千里之堤毁于蚁穴”，我们千万不能放松自己，修炼如逆水行舟，一篙松劲退千寻，注意自己的一思一念，时刻用大法衡量，清除不符合大法的思想，同化大法，哪怕人心执著的一思一念一晃而过，我们都不能让它溜走。否则它会潜伏在另外空间里而伺机放大，以达到抵消正念而保存它自己的目地，我们要及时抓住它，并找到它的根源把它连根拔掉。时刻以法为师，排除干扰，修成光芒万丈的纯金真金，不负恩师慈悲苦度圆满随师还。最后以师尊的诗《实修》共同勉励：“学法得法，比学比修，事事对照，做到是修。”
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