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【明慧网2006年7月5日】师尊在《转法轮》和其他讲法中，多次用学生上学来比喻修炼。起初自己只以为这是一种形象的比方，而没想太多。几年前，我连续梦见自己紧张的参加考试而且考的都不好。每次梦醒，我悟到是师尊点化提示自己修得不够精進。当第三次师尊又以考试在梦中点化我时，我突然悟到：自己认为在人的一生中学生时期是最勤奋、认真的，所以师尊要我像学生那样严谨、精進的修炼。
当学生必须遵循学习的规律与原则。记得上初中的第一节课，先生在黑板上写了孔夫子的话：“学而不思则罔，思而不学则殆”，所以学和思就是常人学习的重要原则。修炼大法后，师尊反复教导我们要学法，强调要悟，所以学和悟应是在大法修炼中当徒弟的重要原则。而悟比思有着更深刻、广泛的内涵和更高层次的要求。 师尊在阐述关于“悟”的法理时教导说：“我们真正指的悟，就是我们在炼功过程中师父讲的法，道家师父讲的道，在修炼过程中自己遇到的魔难，能不能悟到自己是个修炼人，能不能理解，能不能接受，在修炼过程中能不能遵照这个法去做。”（《转法轮》） 几年来的实践使我认识到，只有努力学法，注重“悟”所涵盖的几个方面，学和悟的相辅相成，才能使我们逐渐成为大法修炼中的合格弟子。下边，结合学生上学的三个重要环节——上课、作业、考试来谈谈自己对大法修炼中学和悟的一些认识。 一、对法的正信、理解和接受是学好法的结果 我们所学的课程就是“法轮佛法”。师尊教导说：““佛法”是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”（《论语》） “真、善、忍”最高法理展现在各个层次有非常洪大、深广的内涵。我们不断学法的过程就是在相应层次理解法理、接受法理、同化大法的过程，随之而来的就是心性的提高、功力的增长。其中最要紧的是对法的正信、理解和接受，这也是体现悟性的第一内容。 师尊将全部法理都压入在《转法轮》里，所以《转法轮》是我们学习的主要经书。只要我们一遍一遍的静心去读、去学，随着执著心的不断去除、心性和层次的不断提高，就会感悟到法的“不同的变化和显现形式”，“无所求而自得”。 那么如何对待师尊的其他讲法与《转法轮》的关系呢？师尊《二零零三年元宵节讲法》时教导说：“头一个问题哪，就是我在最近不同时期讲的那些东西是辅助《转法轮》的，你们要知道这个关系就行了，经常学的是《转法轮》。”我悟到，正法时期是师尊亲自指导我们修炼、证实法，所以整体提高很快，在正法的每个时期，师尊针对当时的正法形势，按照大法弟子的整体情况，揭示了在相应层次大法法理的深层内涵。所以，每次学完师尊的新讲法，再回头学习《转法轮》，明显感到对某些法理就有了新的体悟。 二、遵照法理去做是做好三件事的前提 师尊2003年《在大纽约地区法会的讲法和解法》中教导说：“大法弟子目前就是三件事。一个是讲真相，一个就是发正念——发正念包括自身和对身体外部形势起作用，再一个就是自身的修炼、学好法。这三件事都是至关重要的。”师尊同时对做好三件事的深远意义進行了深刻的论述。所以，从某种意义上讲，做好三件事就是老师给学生布置的作业，必须完成。 做好三件事的过程就是遵照师尊为我们安排的路進行修炼的过程。所以，能否以法为师、遵照法理去做，这是能否做好三件事、认识和走正自己的路的关键，也是体现悟性的重要内容。对此，我的体会是： 第一，恰当定位，圆容环境。我们的家庭环境、工作环境、人际环境（包括亲朋和周围同修的状况）、信息环境（能否上网、能否及时看到师尊的讲法和《明慧周刊》等）都是我们修炼的客观环境；我们个人的自然状况、得法迟早、文化程度、工作经历及特长等则是我们修炼的主观条件。作为修炼整体中的一份子，我们应遵照师尊的教导：“你所接触的工作环境、家庭环境那都是你的修炼环境，都是你必须要走的路，必须面对的、必须正确面对的，哪一件都不能敷衍。”（《2006年加拿大讲法》）所以，从法理上认识和面对这一切，并不断的圆容修炼环境，根据证实法的需要，给自己定位，合理安排学法、炼功、发正念和讲真相的时间，选择合适的讲真相方式，这是走好自己修炼之路的重要基础。 第二，学法修心，持之以恒。我们不是常人在做大法的事，而是大法弟子在除邪恶、证实法、救世人，所以必须把学法摆在首位，修炼好自身。在做三件事的过程中，会出现各种干扰，产生许多矛盾（包括与同修、与同事、与家人的不协调等），暴露出自己的各种人心（例如怕心、欢喜心、妒嫉心、争斗心、求安逸之心等）。我们必须从法理上去认识并坚持“向内找”的原则，不断的修去执著、提高心性。只有不断的学法修心，才能不断的加强正念、增长智慧、修出慈悲，才能使三件事更富成效，这是走正自己的路的根本保证。 第三，珍惜时间，精進不停。许多同修都体会到了时间紧迫、时间不够用。我们生活在常人中，日常工作繁重，事情的头绪很多，姑且不论讲真相的难度，单就每天用于做三件事的时间，如安排不当，那时间真是稍纵即逝。所以，作为在常人中修炼的大法弟子，任何时候都应把做好三件事摆在首位、珍惜有限的时间。 如能把做好三件事看作是老师给学生布置的“作业”，那么就要切记：“明天明天天天有，今日作业勿后留”的谚语，把自己当成一名没有节假日和礼拜天的学生，一丝不苟的做好每天应做的三件事，在每天晚上睡觉前应先检查一下今天“作业”完成的如何？永远记住师尊的教导：“师父在传法中叫大家要做好的三件事，看上去简单，精不精進都在其中，成就什么果位都在其中。”（《2006年加拿大讲法》） 三、时刻牢记自己是修炼人才能跟上正法的進程 当学生是要接受考试的。在修炼过程中我们所过的各种关都是考试，可以说是小考不断；在遇到魔难时、在正法形势变化时的考试却是大考。然而无论遇到何种考试，只要时刻记住自己是正法时期的大法弟子、是修炼人，就能够过好关、能够通过考试，能够跟上正法進程。所以，能否时刻牢记自己是修炼人，这也是体现悟性的一个重要方面。从1999年7月20日邪党对大法开始迫害，到同修们去天安门广场证实法；从2001年邪党制造“天安门自焚”伪案，到广大同修讲真相救度世人和发正念、铲除邪恶；从2004年底《九评共产党》的发表，到同修们传“九评”、促“三退”，大法弟子都在接受着考试，经受着能否悟到自己是修炼人、对大法是否坚定的考验。 “苏家屯事件”的曝光是一次对大法弟子的大考试。有个别同修试题没有解答好，究其原因是他（她）们在那种惨绝人寰的迫害面前，没能悟到自己是修炼人，没能站在法的基点上将巨大的悲愤转化为加倍揭露邪恶和救度世人；而被常人的感情所牵动，产生对邪恶的恐惧，对信师信法的动摇。教训是深刻的！ 以上是自己在反复学习了师尊关于“悟”的法理的粗浅体会。我深切的认识到在修炼中做一名合格的大法弟子绝非易事！ 我们应经常自问：懈怠否？放松否？麻木否？在结束本文时，敬录师尊2006年在《洛杉矶市讲法》中的一段教导，以共勉：“不多讲了，希望大家在最后越做越好，千万不要懈怠，千万不要放松，千万不要麻木。” 以上个人体悟，不妥之处，请指正。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2006/7/27/75994.html)
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