【明慧网2006年6月10日】之前有个同修写了篇文章《学会修炼》，看似很初级似的，其实我也有同样感觉。学了几年，甚至刚刚才学会修炼，才真正入门似的。我在如何学法方面谈谈心得体会。我刚得法时，并不知道怎样“学法”。由于对“学法得法，比学比修，事事对照，做到是修。”（《洪吟•实修》）这段法理解不好，以为“做到才是修”，不知道学法就是在修。我以为书中白纸黑字写出来的那些执著心，在事事中都对照，直到都能做的到了，修干净了，才需要再去看书；那时候书中高层次的理再显现出来，然后再指导我去哪些心，如此不断提高层次。
当然了，事事对照，还是有很多没做到，自己也苦恼。有同修指出我的问题就是看书太少，我还反驳说“我自己知道自己的问题在哪里（觉的自己欲望去不掉）”。
如此过了很多年，终于到了同修（妻子）被邪恶迫害，此时才意识到自己可能错了，痛恨自己看书太少，请师父点化知道了夫妻之间的欲望是不可放纵的。看书看到“修口”那节时，师父讲了“修意，那就是连想都不想。”（《转法轮》）心想如果我早就知道“连想都不想”这个理，那问题就不会泛滥成灾了！可是师父不是在讲宗教中的要求吗？可不可以拿来指导修炼呢？会不会是违反了不二法门？但是隐隐约约觉的，很可能师父这句话不只是讲讲宗教中的情况而已！书中的每句话也许都是针对我修炼而来的！
几乎同时，另外有个同修从师父讲的“物质与精神是一性的”中也悟到了修炼要控制自己的思想，不能让那些坏的物质在脑袋里面呆着，时刻保持思想的空的状态，脑袋什么都不想，一有常人的想法，就立马打住。可是当时我认识不到，反而认为“物质与精神是一性的”这句话，不是师父在给思想界争论的双方当裁判吗？怎么这个同修拿来指导自己修炼呢？后来才明白：原来书上师父讲的这句话，更重要的是指导我修炼的，换句话说，这些话都是说给我听的。
后来发现很多这种现象，书中的话看似讲气功界的不良现象，讲宗教的发展过程，讲吃肉问题、抽烟问题，好象与我都对不上号，其实都是指导我修炼的。我从不抽烟，可是学这段话，也可以悟出法理，因为常人中形成了很多“抽烟提神”之类的错觉观念。而病呢，也不能简单的认为是病，从某种层次上讲，人的观念不放，也是一种病。网上有同修从“不二法门”中悟到“不要一手抓住人不放，一手抓住神不放”。
认识到了这一点后，觉的很高兴，终于学会“学法”了，也看到了表面文字后隐含的法理。我悟到学法的第一个作用是：学法本身就是在修去执著心，学法的过程就是在修炼，很多同修还未认识到这一点。因为学法时，你必须集中精神，集中精神的过程就是在制约脑袋里那些乱七八糟的“人的欲望”、“人的观念”、“邪恶打進来的信息”、包括旧势力给你安排的一思一念，制约它们就是在消除它们，因为你在排斥它，反对它，不要它，师父就会帮你拿掉这些物质的。任由杂念泛滥或者昏昏欲睡，那就是学法走了形式。学法只要集中了精力，别以为好象没看到什么高层次的理，其实已经去掉了很多心，脱了无数层壳了，很多心不是一层的，要层层去的。所以不断学法，执著心就会越来越弱。
因为我明白了学法就是在修心，所以很喜欢学法，欲望越来越弱，怕心也越来越弱。以前我把“法”理解成是一本“方法大全”书，看书就在找方法，再拿这个方法去治色欲、治怕心，其实这些心是“干治治不好的”。不断看书、背书、听录音、看录像，那些心自然就去掉了，真是太简单了。由此可见，法是万能的，一点都不夸张。
有同修问“做梦的时候邪恶老是追杀我怎么解决？”指望同修指点个什么良策一试就灵、一劳永逸，不如集中精力去看书，看不下去就是杂念或困魔等等干扰，坚决排除，必定成功的。
如此又过了一段时间，看了一篇交流文章《为什么“精進”反遭迫害》有点收获，觉的思想空，是一个层次，“溶于法中”才是更高啊。因为你在常人中，思想做不到绝对空，常人社会的各种信息都会干扰你，我用法来充满脑袋，那些乱七八糟的东西怎么插的進来啊。
于是我开始背法了，也发现有个老年同修不停的背《洪吟》，一有空就背，感叹自己觉悟太迟了，人家早就很自然的溶于法中了（如果背《转法轮》就更好了）。阿弥陀佛的法门只念“阿弥陀佛”就能圆满，大法中修炼，这么高的法不停的背下去，那还差的了？
最近又悟到一点，以前在这段法中悟到了一个理，切记不要“记的太牢”，否则每次看到这个地方，就在想，这句话我悟到了这个理，次次看到此处就是这样想的话，那就等于在给这段话下结论，从而阻碍自己看到更高层次的理，应放弃才对，失与得是贯穿整个修炼过程的，否则如何做到“不断的”往上突破呢？
由学法认识到了控制思想的重要性，“不自觉的练邪法”这段法看似讲气功界的某些人炼功时脑袋不闲，不自觉的练邪法。我一开始以为，我炼功时不乱想就可以了，后来发现不对，平时不炼功不学法的时候，一样不能乱想。因为法轮在不停的运转，时时刻刻都是在炼功，时时刻刻都在演化能量，不炼功时也一样的，那么没炼功的时候，如果脑袋就乱想常人的事情，任其泛滥成灾，那不也就是在不自觉的练邪法么？修炼若不知道要分辨自我、控制思想，轻一点的，就是主意识不强。
你把“人的观念”当成了你自己的话，师父是不管的。如此看来，分辨哪些想法是你自己的，那些不是你自己的，十分重要。那么哪些想法才是你的？我悟到，凡是不在法上的想法，就不是你自己，因此也只有学了法，才能对照出哪些想法在法上，哪些想法不在法上，学了法才能对照出来，这就是我悟到的学法第二个作用“认出执著心”，这一点是绝大部份同修都认识到了的。正法时期大法弟子如果不在法上，那脑袋里的绝对是旧势力安排给你的那些了，危险至极，所以如果任由“人的东西”留在思想中，邪恶就在你“人的东西”中扎根落户了，那个环境适合于它嘛。
有个同修写了文章《把握自己的一思一念，否定旧势力的任何安排》，很利于同修参考，建议比较糊涂的同修训练一段时间分辨自我，养成这个习惯，有些同修确实很不会分辨，开口闭口“我有怕心，我怕……，我担心……，我不想去……，科学的东西我不懂……，我以为……，我坚持不下去了……，我没有这个能力……，我文化低学不好法……”，其实没几句话是他主元神想的，都是“后天观念”在说话。你既然把它当成你自己，就是允许它存在了，那还怎么去掉？只要发现不是法上的东西，就要在思想中说，这不是我自己想的，坚决否定、铲除，师父看你总能分辨清楚它，就把它铲除了。现在更方便，有些东西自己发正念就能铲除掉了。
“邪恶”会控制常人的“思想”来迫害大法弟子与毒害世人，铲除了邪恶，邪恶常人也就只剩个常人而已，而常人是最弱的，没有了邪恶对他的控制，你再去给他资料讲真相就是十分容易的事情了，因此在法理上不清楚“为什么要发正念”的话，那也是强为而不自觉主动的，走形式就成了必然。
以上所悟，其实还谈不上悟，其实都是师父明明白白讲出来了的，只是自己刚刚才认识的。就好象那位同修写的《我终于认识到了什么是观念》一样，打了很久的仗，刚刚才发现了敌人是观念！悟出来时玄妙无穷，说出来就好象平淡无奇了。我也是学了这么久的法，刚刚才发现法真的是万能的，他又是如何起作用的。写完这篇文章，突然又觉的自己在法中即是在神众之间，顿感伟大。
也许这点认识连大法的边都还没摸到，希望对同修有点帮助。
有些学法不深、文化又比较低的同修，看同修交流文章看不太明白，问起有些名词，比如“观念”、“法理”、“走极端”。大家可以在学法中相互帮助，解释一下字面的意思，同时据一些修炼中有这类问题的实例。比如“走极端”就是事情包含两方面，可是你偏重某一方面并且走到极限了，没平衡好。譬如说：
- 我要修炼了，就不管常人的工作、家庭的生活了，就是走了极端。
- 学法重要，有些同修就整天看书，正念也很少发了，真相也不讲了。讲真相重要，就很少学法、发正念了。
- 一讲法正人间快到了，有些同修就常人的事情都不干了，专做大法事情去了。
- 一讲到要向内找，就从正法修炼又走回个人修炼中去了，邪恶迫害起来就觉的自己应该承受了。
- 一讲到不相互指责，看见了同修的常人心也不指出来了。
- 一讲到不能在学员中集资，谁都不能提“钱”字了，做真相资料的钱也不出了。
- 一讲到人民币上写真相效果好，就免费发送人民币给人家了。
- 一讲到要去怕心，就不理智，安全也不注意了。
- 一讲到去色欲，就强制自己夫妻生活也不过了，使常人家人无法理解。
- 甚至一讲到推九评，大法的好不讲了，自焚等基本真相也不讲了，专讲邪党恶。
- 一讲到要处理好与社会、家庭的关系，就去忙于常人工作、没时间做好大法工作了。这些就是走极端的表现。
法的内涵是很深的，包含着所有层次中的理，所以这些例子并不能包含“走极端”的全部含义，但足以说出个大概意思，听的人应该能理解到的。
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