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近期修炼的几点体会
文／休士顿大法弟子
【明慧网2006年5月27日】 一、协调 有一个体会：刚开始修炼的时候，感到当要做什么事情时，只要是大法学员，采用的方式都是大致差不多的，比如洪法、生活中善待他人等等。后来，尤其是这几年，感觉就有所不同，当一件事情发生了，不同的大法弟子看待的角度和采取的方式可能大不一样——尽管目地都是为了法。这反映在洪法活动上（办这个还是那个，这么做还是那么做等等），以及一些大法项目上。 所以这就有一个协调的问题。记得有一次参加法会前一天的大游行，当时各地同修去的很多，带去了很多横幅，当地同修也已经准备了很多横幅及真相展板等。在游行快要出发时，有二三个同修打着一横幅过来，加入队伍中。不久就有一位当地同修过来说，要把那个横幅收起来，因为横幅上的真相标语与游行的这一方阵主题不很相符。那两个打横幅的同修委屈的都快要哭了：“听说需要横幅，我们辛辛苦苦花了很多时间才做出来；走了几个方阵，都说是与方阵的主题不相符。我们哪儿也不走，就呆在这儿了。”当地的同修也没让步，说，“我们这儿的横幅是几个中才能选出一个打出来的呢！” 当然这只是一个例子，类似的情况在不同的大法项目中还很多，甚至有时矛盾变的针锋相对。当站在这个人的角度看时，则那个人是错的；站在那个人的角度时则觉的这个人是错的。 我自己也碰到过不少这样的问题。学法时比较明白一些，遇到事情时就忘了。有时觉的可以换个角度，比如不从当事人的双方，而是从他人的角度看待。比方说，不做这个项目的同修会怎么看这个问题；如果别的炼功点的同修会怎么想这个问题；从法对我们的要求怎么看待这件事情？ 当跳出自我时，就会有不同的感受。 二、自私 常人中有句话说是“当一天和尚撞一天钟”，有贬义的意思。冷静下来想一想，自己也有类似的情况。好象觉的每天学法在学、修心有时也能往自己身上找一找、发正念也在发，一些大法项目也在参与。想到这些，似乎就觉得心安理得了。 有时也觉得这种状态不够正。师父要我们修的是无私无我，现在大陆还有很多同修被关、被折磨，甚至迫害致死的事情还时有发生。如果这些事情发生在自己的亲人身上，自己还能这样子每天“撞了钟”就心安理得了吗？如果不是同修的孩子，而是自己的孩子这样被迫害成了孤儿、无依无靠，自己会是现在这个感受吗？ 记的有几次事情顺利时，有些洋洋自得，甚至学法、发正念时都牵动着心、脑子里还时不时的回味着自己的“成果”、从而不能集中精力。可事后，原本看似“顺利”的事情，结果一点儿没按自己想象的方式发展。才意识到，这一番折腾来折腾去，似乎就是自己的欢喜心被利用着影响学法和发正念。 还有时状态不好，表现形式就是效率低。学法时，眼睛盯着书，却觉的似乎有些昏昏欲睡，于是眼睛看着书，迷迷糊糊的，过了一会儿才意识到5分钟、10分钟过去了还没有看完一页。还有时发正念，一打坐就睡着了，醒来一看正好15分钟。类似的还有当要在电脑上做些什么，结果昏睡的不行，半天眼睛还是盯着同一行。 有时，这种状态还会持续很长时间，似乎对其“无能为力”；有时幻想着这样熬下去状况会有转机；甚至有时听说别的同修好象也有类似情况时，就更放任这样拖下去。 其实，这显然不是正确状态。比如说，在生活中你看一本常人的杂志，你会打盹出现这种情况吗？在工作单位，你用电脑做什么时，会出现这样似睡非睡的迷糊状态吗？ 对于这种干扰，我现在做的还不够好，但力求避免这种迷糊状态。比如，发现站着学法不容易打盹；发正念前学一会儿法就会在发正念时效果较好；当做大法工作时，多想想自己到底是在做什么，而且，如果一个神做这件事情会怎么去处理，会是什么样的状态。 每个同修都有自己的情况。有时看着别人怎么做、自己就照着做时，可能会管用，也可能不管用。但不管怎么样，当我们真的是发自内心想去做好时，情况就会不一样。 三、对“走出死关”的理解 师父《走出死关》经文发表后，初看与自己关系不大，因为自己与特务没什么联系、而且色欲心也渐渐的淡了。但后来又从中悟出不少。 修炼中有过好几次，当时觉得几乎是哪儿都不顺：工作单位不满意、家人闹意见、同修之间矛盾也很大。似乎是哪儿都没路了，但心里知道自己还是修炼人，还有师父在。当时自己的感觉是：好象不是说这儿去一些执著、那儿提高一点就能过去的；真的要从里到外，整个人都要脱胎换骨、处处做好才行。 修炼人每个人的情况都不一样。有的出现家庭的关、有的是个人身体的难，有的工作上不如意。曾几何时，想着自己如果也象某些同修那样全家都修炼、而且薪水高的话，那该多好，这样做事情顺利，而且一些大法项目上也能多支持。可是想象终归是想象，现实还依旧这样，所以只能埋怨一下自己运气不好等等。后来意识到这样不对。师父说“大道无形”，如果是这样的话，为什么非得要具备那些同修的条件才能修炼呢？如果从自己现有的条件出发、去做，能走出一条路来，那不正是证实大法吗？自己和人家条件不一样，有些事情固然做不到那样，可是毕竟有许多还是能达到的：比如在工作单位做到修炼人那样，在生活中让家人能感受到你的善心与纯正，尽可能利用自己的条件讲真相或是对一些项目更尽心一些，这不都是可行的吗？自己确实有一些事情很难做到，可是条件允许的、能力范围之内的那些自己做到了吗？至少，学法、炼功、同化法，及发正念上是完全可以做得到、而且是应该达到标准的。 有一次参加大法活动后回家，快到家时，想着这次出去的时间长，不修炼的太太可能又会抱怨，等等。转念又想到，记得师父讲过常人是受修炼人影响的（不是原话），那我为什么要想这么多，看的这么重呢？于是心里不再去想这个问题，结果回家后什么事也没有。 纽约法会后，学了《洛杉矶市讲法》，我的心里比以前平静了一些，当再与人有冲突时（不管家庭、同修间，还是工作单位），首先力求做到不为自己辩解；然后是想为什么对方会这样，如果我处在他／她的这种境地中是不是也会这样做，以及会对别人造成什么样的伤害。这样想一想，我意识到，很多身边的事情都不是偶然的，几乎每件事情上都直接或间接的映射出自己的不足之处：要么是对别人体谅不够，要么是平时我行我素、缺乏与人沟通。 有时也能意识到自己的一些不足之处，比如我在写文章上感觉较顺手、口头讲真相则有点发怵。有时用“以长补短”为借口放任自己的那些弱项而不想改变。其实这种想法也不对，长处固然要利用好，那不足之处知道了也要尽量的去做好。这就好比生活、工作、及大法项目中出现的那些矛盾：自己身上的不足可能感觉不到什么，但在别人眼里看来却可能是无法忍受的——就象自己过去有时看同修身上的执著一样。修炼又不是混日子，既然是不好的地方，而且早晚都要去掉的，那为什么还要固守着而且计较别人的态度呢？ 想想自己，有很多不足，无形中给自己造成了许多原本不必要的困难，也给同修带来很多不便。当有时知道了却不下决心改正时，就会出现这样或那样的麻烦，甚至积攒的多了，关变的大了，就会带来较大损失。不知别的同修是否也有类似情形，无论如何，希望我们都能共勉，共同提高上来。 个人体会，不妥处望指正。