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【明慧网2006年3月14日】我是96年得法的大法弟子，能走到今天完全是师尊慈悲点悟和学法之后正信的力量，但在去根本执著上，还没有重视起来，查找了很久也没有找到。最近一件小事，让我知道我的根本执著是什么，为了从根本上去掉它，写出来让其曝光，同时也给同修精進参考。
我的根本执著是怕死。我以为我已经能把生死放下，因为去过天安门证实法了，以为完成了史前誓言，好象松了一口气，三件事情也在做，也算是走出来了。但在一次公交车上的小事点醒了我。 当天下着雪，我坐在后排，思想中有一念闪出，“后边的车可别碰上我们的车，这样我不得有生命危险吗？”结果后边的车在路上真的就碰上了。我深深的挖了挖自己这一念的来源。一是因为自己有怕死的观念，被旧势力加强了此观念，被旧势力钻空子了；二是受到常人中形成人的理（以前看电视、报纸报道雪路滑容易发生交通事故）的干扰。 那么自己为什么怕死呢？修了大法早把生死放下了，但想了想，还是用外来因素使自己放下了，而不是自己真的觉悟了。在《转法轮》“不五行中，走出三界外”中，师父已经阐述了生死之理，如果自己已经悟道，并超脱出来，就会不受其时间和空间的制约，升华上来的。自己经过这个小事让我猛醒：根本执著已经严重影响了修炼和证实法，可不能松懈精進意志，我要去掉它。 那么根本执著怎么来的呢？还是小时候5、6岁时的事，屯里有个人去世了，我们几个小孩去看了，看到死人可怕的样子，我就害怕了，人还得死呀，于是我一直在找有什么方式可以长生，走入大法，才知道这就是我等待很久的。我得法前身体不太好，肺部、气管不好，经常吃药，学法后都好了。当看到《转法轮》时，我想学完法病自然就好了，而且可以长生了。但死的观念没有放，法理认识不清晰。虽然知道大法的理“无求而自得”，但以前的观念还在。现在想起来怕死的观念还在隐藏着。 认识到这一点，自己要从法理的角度认识自己为什么要得法，于是看师父近期经文，净化自己、净化自己。是因为自己的史前发过大愿要在末劫时要证实大法、救度众生，本来就是天上来的，人身只是个表象。是因为这个眼睛造成的假象迷惑着自己，是世间假象迷惑了自己，从而看不到真相。在证实法最后阶段，一思一念都很重要，都起到能否救度众生的作用，所以自己要修去这不好的观念，那么在修炼和证实法就要有神念，“放下生死就是神，放不下生死就是人”，人什么也不是，那么观念更什么也不是了。 一个神应该是什么样呢？不为世间情所动，“人心无存”的。同化大法就是在破除旧势力的安排，做好三件事就是走师父安排的路。做三件事时，也是放下根本执著，放下生死的过程，当思想中闪念这样做安全吗？我就想这根本就不是我的想法，我就用法去归正自己，谁都不能阻挡我救度众生，因为我来这里就是为大法而生的。我是大法的一个粒子，就应放射万道光芒，每当想起师尊讲的“大法弟子只有救人的份”想起这些就更理智、更智慧、更清醒了。 产生怕死的观念，是源于想自己过得如何好？如何生活得自在？把常人间的名看的太重，忘记自己的家，查到根上是因为根本执著的根源是私心作怪，私是先前宇宙的特性，那么要同化大法，就要修去私心，修成为他的正觉生命，多学法，做好三件事，一思一念都用法衡量，相信师父，堂堂正正走正证实法的路。 不足处，请同修慈悲指正。
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