【明慧网2006年2月10日】关于馈赠，作为一个大法修炼者该如何面对？谈谈自己的点滴认识，和同修们切磋、共勉。记得被关在看守所时遇到一位同修，不足一米五的个头，稍胖，白白净净的，她的一举一动令我难忘。她進京证实法被抓，七八个同修关在一起，大家想：我们是大法弟子，决不配合邪恶，让锁打开。奇迹出现了，那锁发出清脆而轻微的声音，真的开了。同修们开门时想：大门啊，你别出声。结果门一点声响都没有的开了一个容一人出去的空，同修们立刻离开现场。这位同修和另一位同修抄小路走脱了。（后来听说顺大路跑的同修又被抓回去了）就这样两位同修开始了流离失所的修炼历程。
在流离失所过程中，她也接受过同修的馈赠，但极少。她说她们去了山东一带，一路打工，省吃俭用，更多的钱用来做资料去散发，讲着真相，救度着众生。她还说，有时也有人心返出来。比如，在某市委住宅楼区送水时，一瓶瓶的纯净水扛着送往各家，时不时碰到居家过日子的人们，说说笑笑，三三两两，出出進進，猛然间也想起自己的丈夫、儿子……不由自主的掉眼泪。但一想起自己是大法弟子，心中的苦就没了，力气也大了，大瓶的水却很轻松的扛上了5楼。
一年多以后，她回到了家。她的做法一直令我感动，我真的为她那么小小的身躯竟能承受那么大的苦难而赞叹。
身边还有一位全家流离失所来本地的同修，她几经打工，刷过碗，洗过衣，看过自行车，开过小卖店。有时候找两份活，一份月薪400元，但占用时间太长，影响学法炼功，做真相，就辞了一份。一家人住在廉价地下室，冬天还好过点，夏天阳气上升，地缝渗出的都是水，那个潮啊可想而知。一家人吃的苦在旁人看着都惊叹。然而她走过来了，现在开了小吃部，效益不错，交了房租，还了欠款，供两个孩子读完了书，又学了技能找到了适当的工作。还把公爹接来而且照顾得很周到的。借同修的钱，同修怎么说不要了，可她还是坚持还了，她说她是修炼人。
邪恶的迫害已经过去六年多了，风风雨雨中同修们都经历了许多，法都在天天学。关于馈赠是怎么对待的呢？是不是都像前面说的同修那样？
有一种情况，咱俩坐车，你正好没零钱，我替你买了一张票，一元钱。回头非还我不可；到你家去，你扒了一个香蕉给我，说什么也不吃；或者坐车故意抢着买票，生怕别人为自己花钱。我觉得这太谨小慎微了。常人就说这修炼人怪怪的。
另一种情况就是流离失所的个别人，完全靠同修帮助，吃、穿、用无一不是如此，几年来一直是这样，好象流离失所就是接受馈赠的理由，同修给找了活都不去干。
从法中我这么悟，同修真有困难不帮不行，被帮者完全依赖就不对了。一个大男人住在同修家里，就是常人也得不好意思，可这同修却不以为然，还在那儿哭穷说什么家里没钱，孩子怎么瘦。这么说吧，如果这孩子是孤儿，年龄又小，同修们把他们的费用全包了都行，可他们自己也不小了，父母岁数也不大，完全可以挣钱养活自己，又都是修炼人。
师父可从来没说过放下人心，放下情，就不尽家庭责任啊，更何况靠工资生活的同修也是省吃俭用的在为法付出，你三百、他五百的送去做资料在救人呢，大家真是源源不断的在送。给流离失所的同修送吃的，穿的也是源源不断，没有时现买也给。
几年过去了，回头想想，这么做对吗？弄得流离失所的个别人成了习惯，成了理所当然。如果个别人完全依赖是个执著，那么源源不断供给的同修就是在纵容，甚至在放大他的执著。不是吗？长期以来，我也真的送了不少，一直觉得不妥，就是没好意思说出来，等着他们自己悟到、做到，可一直到现在还在条件那么不妥的同修家住着，难道这种做法非要持续到法正人间不成？师父可是叫咱们边工作边证实法呀。
我们都在天天学法，可修炼过程中如果不能不断的去掉自己的执著心，那就不是修炼人。虽然也做一些大法的事，是不是有条件在做呢？修炼人的流离失所可不是常人的避难啊！
更何况我们都懂得不失不得的法理，欠修炼人太多也不是好事啊！师父在法中多次讲到花钱和色心不去的问题，而且讲的那么严肃、严重、严厉，难道几年了都警醒不了个别人吗？学法不修心等于白学，天天学法，照样我行我素，这怎么能行呢？说实在话，我真的为这一类同修难过，因为到现在仍然一如既往，毫无愧色。这种源源不断的给予，我是不做了（不包括为法的付出）。
我真诚的希望馈赠同修的同修和接受馈赠的同修，都考虑一下该如何面对，用法衡量吧。同修之间该帮的一定要帮，别走极端啊！让我们都做的更好，好吗？
我知道自己也有许多人心没去，悟的不一定对，请同修指正。
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