【明慧网二零零六年十月十三日】同修甲有好几个月没来我这里了，九月份的一天晚上，我正要吃饭，他来了，说是要取回煤气罐等一些东西。我说：“是你的东西你全部拿去。”其实我希望他快些把东西拿走，更不想听他那一套所谓“更高一层”的悟法。他问我：“你已经知道我的悟法？”我说：“我听说了。”我就开始埋头吃饭，不想听他说什么。可是他又是个能说的人，他接着问我几个问题，我被动的回答或者默认了，于是他把他那一套认识说开了。他还问：“你发正念做什么？”我说：“铲除邪恶。”他就说：“你发正念除恶，是不是承认了邪恶的存在？你就没有否定旧势力。我根本就不发正念，因为我要做到全盘否定旧势力，在我看来，邪恶不存在，我也就不用发正念了。”之后他还说了关于老师没有安排修炼等的一些邪悟的说法，他还说有一些人跟他有相同认识，有的人比他讲的“更高”、“更玄”。
当时，对他所有的说法，我都没有说出我的想法与认识。其实是因为我的执著与观念障碍了自己，只要以平和的心态讲出自己的认识，切磋切磋，不要有说服对方的想法。
现在，我想这个问题可能有一定的普遍性。因此，我将我的认识写出，抛砖引玉，希望与同修交流。
老师在《去掉最后的执著》中说：“一个修炼者有圆满的愿望没有错，但思想放在法上，在不断的修炼中不知不觉就会达到圆满的标准。”我认为：修炼最终目地是要圆满的。至于对每个修炼的人是否圆满，在哪个层次中圆满？我们都不应该执著，这些有法的标准在衡量。那么我们只要去做好三件事，在做的过程中就会暴露各种执著心，我们就要用高标准更高标准要求自己，去掉不好的东西，归正自己的一思一念，从而做的更好。不做三件事，甚至否定师父要求同时做好的三件事，还在正法修炼中吗？不在，完全偏离了，还奢谈什么高和玄呢？
第一次写文章，不当之处请慈悲指正。
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