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【明慧网2005年9月17日】相传释迦牟尼佛曾问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”弟子们面面相觑，回答不上。释迦牟尼佛说：“把它放到大海里去。”是的，一滴水的寿命是短暂的。但当它汇入海洋，与浩瀚的大海溶为一体的时候，它就获得了新的生命。大海永不干涸，它也就永远存于大海之中。
师父讲过这样的法：“我的根都扎在宇宙上，谁能动了你，就能动了我，说白了，他就能动了这个宇宙。”（《转法轮》）那么为什么迫害一直在我们周围发生呢？除了那些有怕心的、对圆满执著的学员外，在网上我们也看到了许多学员在正念正行过程中否定旧势力的体会，他们对大法的坚定正念，震撼人心。在他们身上我们很多学员都能够找到自己的差距和不足，鼓励自己在正法的最后过程中更加勇猛精進。 问题是，在这些学员身上，迫害为什么会发生，他们的执著是什么？我发现，一些同修有这么一种认识：迫害发生了，我们在这个过程中正念正行，否定迫害，就叫做否定旧势力的迫害。这种认识应该是可以進一步升华的。孙子兵法曰：“不战而屈人之兵，上之上也。”把迫害解体在未成形之前，不让它在我们这个空间有表现出来的机会，应该才是更好的结果。 当前的时间非常珍贵，如果我们尽量能少受干扰，就能够多一些时间救度众生，就不至于辜负师父巨大的承受和付出而延长来的正法修炼时间。 除了上述认识上的原因外，可能还有一个比较突出的问题，就是有一些同修，在证实法的过程中，不自觉的产生了证实自己、证实自己做得好的心理，没有完全做到溶于法中，给旧势力找到了迫害的借口。旧势力觉得让一直做的比较好的学员受到迫害，也能“考验”其他学员（可惜它们只懂得用恶的办法，進行破坏性的所谓检验，所以反而干扰了正法和救度世人。） 每个人在修炼过程中都有不足之处。以上为个人的一点认识，希望对同修有所帮助。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/10/4/65539.html)
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