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    与上海某地区同修切磋


    文/大法弟子
     
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    【明慧网2005年8月22日】随着正法的推進,以前走过弯路的同修,在大家的关心下,很多人又从新回到了大法修炼中。由于这部份学员大多是老学员,一旦从新走入大法,很容易操之过急,认为自己是老学员,听不太進其他同修的话。

    同时就算声明从新开始修炼了,开始看书学法了,也一定要注意走正自己的路。在应用师父的法时,要因人而宜,不要用人心、人情去看待同修没修好的地方,不对的就是要指出,要按照法的要求去衡量,不要用“他也在修,他有他的方式,他也在建立威德。”这样的话来掩盖实质问题,当同修问起最近怎么样时,要看到问的同修也是想快点让有问题的同修走出来,本来上门来交流的同修就是想大家融洽起来的,同修一味的逃避,作为该同修的亲人同是大法弟子的情况下,由于人心的作用,会对来的同修有意见,这样久而久之,再加上逃避的同修有很多悟的不对的地方,会慢慢的影响到同修间的正常往来,这种变化是很隐蔽的。正法没有结束,谁也不能给大法弟子下结论,但是我们也应该知道,一旦悟偏是很危险的,同修间也不想交流,那你想和谁交流?

    如果以前同修有不对的地方,你看见了更应该要告诉对方,这不也是你的慈悲吗?逃避的同修真的得注意了,这样下去真的不好,现在同修上门来,已经没法好好的谈一会了,“下次我家有常人在的时候,你最好不要来。”、“和以前邪悟过的同修约好了,我没去,因为不了解她现在的情况,怕她会来诱捕。等她打电话来的时候,我马上接电话了,我没回避,我告诉她现在还没必要见面。”……看看这些,作为同修的我们没有一点责任吗?真因为有怕心和邪恶的干扰,所以会看这个象特务,那个很怪,这时已经不在法上,导致不能形成一个整体,共同精進。

    想要整体上配合好,大家一定要畅所欲言,有看法当面说,不要当面客客气气,问也不说,背后议论。这样只会产生隔阂。在和同修交流时,要根据每个人不同的情况,针对性的引用师父的法,每个人修炼的路是不同,但并不等于你管你,我管我,只要看师父的法就行了,那样的话,也不需要明慧网上的修炼交流园地了。如果你已经看到了问题,也知道怎么做更好些,为什么不赶快告诉别人呢?自己如果老是局限在这样的想法,也容易听不進别人的话。

    其实修炼就是这样,要走正了,前進很快。要在某一个地方被障碍住了,就会不停的兜圈子,而且在里面是越想越觉得自己想的全面,自己在照师父的话做。勇猛精進和只看文字的表面,气势上风风火火是二个含义,表面的冲劲并不代表悟的全面。比如再和同修交流彼此间的接触时,不能只说:你和他们来往要注意别人的看法。你有自己的路要走,今天你离开他们,你还会不会修了。我认为应该对同修说:和人来往应该要看自己的心正不正。

    因为走过弯路,其间有很多东西不可能今天一下子全知道,那么和老学员交流交流,互相帮助,在交流中老学员有不对的地方,你也马上指出,大家共同提高,各自走正自己的路。我想这样比较妥当。

    看问题不要笼统的说的太大,容易误导别人,听了这样的话,同修就不和我们交流了,说:我们的同修间也有看法了,看来我们来往是有点问题,我要走自己的路,不能听你们的安排。其实由于邪恶间隔的因素,已经把交流看作安排别人了,曲解了师父叫我们互相交流的内涵了。后来通过心平气和的交谈后,该同修理解了我们的意思,现在大家相处的又比较默契了。

    作为要引导别人的同修来讲,说什么、做什么都尽量的要三思而后行,针对具体问题要说清楚,不要说一半,留一半自己去悟。最重要的是,任何情况下,说出的话只能叫同修间更密切,不要无意中间隔同修间的联系。

    希望文中的同修看到此文后,不要有抵触的情绪,今天用这种方式交流,并不是把心用到了明慧网上,由于种种原因,我们想现在通过这样的方式,能够说的比较详细点,语气也比较能掌握。

    再有一点,邪悟过的同修一定要有自知之明,我也曾邪悟过,我知道如果看不到自己邪悟的因素存在,即使声明后,也很容易被邪恶钻空子,因为导致自己邪悟的因素不是说声明了,它就没有了。不去看自己曾经邪悟过的这种因素,可它却是死死抓着你,只有自己时时提醒自己,不要再被它钻空子,才能彻底否定它。

    师父说:“我一直在讲,我说大法弟子们不能够走极端,一定走正你的路。你想入非非,你今天邪悟了,明天你心血来潮又干出什么事来,在显示心的驱使下不断干蠢事,都直接是你的主元神、你这个生命的直接表现。这样的人能圆满吗?因为你的行为都是你这个修炼的主体所表现出来的,要得度的却是这个主体,这样的生命摆到神那儿去行吗?不行啊,所以你们就得做好,理智的、清醒的用正念修炼。”(《2004年纽约国际法会讲法》)

    以上是个人的一些体悟,不全面的地方请同修在下次交流中真心指出。


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