【明慧网2005年8月21日】无神论是讲真象的一个很大的障碍。而给所谓无神论痴迷者们讲真象时又不能直接讲神佛。怎么解决这个矛盾呢？过去很长一段时间里，我对它抱着无可奈何的态度。遇见顽固或痴迷的无神论者，对于有神无神的问题，往往是有意回避，担心因涉及这个问题而超越了他（她）接受的底线，白讲，甚至起到负面的作用。后来发现，这又是一种执著，而且正是被邪恶钻空子利用的执著。这种执著，是共产恶党邪灵通过中共长期灌输邪恶的党文化而形成的那种无神论“战无不胜”的观念，在今天正法進程中的一种表现，也就是自己对法认识不足的一种表现。那时，自己只想到了如何从人的一面去“讲清”去“说服”，而忽略、忘记了用正念去证实大法。而没有看到，在人的这一面暂时不直接给其讲明或明讲神的有无，正念清除其背后的无神论败坏物质，都有利于救成他（她）。明白了这一点，对于这样的对象，自己在给他（她）讲真象的时候，就不那么被动了，除了表面上顺着其无神论的执著，注意把握其认识底线外，同时尽可能的在其底线上给其点明、打开“未知”领域的缺口（通常是按照《转法轮》中说的“站在科学角度上真正的去理解、去研究”像煤、石油的形成条件、海市蜃楼所谓折射影象的“原版”问题等“边缘疑点、盲点”，或者指出客观存在的所谓“特异现象”），并坚定明确的发正念彻底清除其背后的和头脑中的无神论邪灵，以唤醒其主意识、唤醒其天性、善念、明白的一面，唤醒其对神的敬畏之心。实践证明，在救度对象受着无神论邪灵控制的情况下，讲真象与清除无神论邪灵两者互相配合，才真正是在全面的“用智慧去讲清真象”，才能真正收到预期的乃至事半功倍的效果。同时，在此建议同修们在今后集体发正念的时候，明确的把无神论败物当作清除的对象。
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