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威严不来自气恨或激情


文/清良

【明慧网2005年8月1日】一般来说,人相对于真理,总是必须仰望才能得见,纯正的真理能让人感到自己的渺小污浊,从而感受到真理的威严。个体生命所表现出来的威严,是他/她在无我的、纯正的维护真理时,透过人的言行散发的真理之光。这种威严是法在一定层次中的体现,其实是法的威严,而不是人的威严。

党文化让人觉得强烈的心态和激烈的用语能让人产生“威严”(其实那也不是威严,而是强制)。其实,气恨和激情是人的情绪。当个人的情绪掺杂在维护真理的过程当中时,即便是修炼者,也会在那个问题上、那个时刻降到常人的层次,从而难以证实法与折射出法的威严,因为人心的污浊能使说者和听者都按照人的思想观念去固步自封、妄自尊大,从而对真理视而不见。

另一个问题是,在做九评的过程当中,发现大陆一些觉得做协调工作比较成功的同修,在如何做九评的问题上,激烈的指责与否定与自己观点和做法不一致的人和事,还在当地形成一定的影响。由此想到,大法弟子常讲的“跟上正法進程”,与常人讲的跟形势,本质上是完全不同的。常人跟形势,往往是为了“在政治上正确”,而在道德上、道理上很可能是言不由衷、甚至无所谓的,能自保和得近利即可。而大法弟子跟正法進程,则必须不断放下人的观念和对个人的执著。带着党文化的强烈熏染做九评,反而会限制做九评的效果,自己修炼也无法提高。毕竟,大法弟子无论做什么,都是在修炼。表面上同样的轰轰烈烈,背后包含的修炼成份,却可能是天壤之别。一时的轰动容易做到,而只有真修才能长久。只有真修才能配合默契、才能出现扎扎实实的效果。

一点感触。不当之处请同修指正。

成文:2005年07月31日  发稿:2005年08月01日  更新:2005年08月09日 11:00:31


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