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科学·宗教·真理·道德—由“2005爱因斯坦年”说开去
文／周正
【明慧网2005年5月22日】 （一）“爱因斯坦年” 爱因斯坦也许是近代史上是最有名的科学家了。据说当年在美国有人给他写信时，信封上只写了“阿尔伯特•爱因斯坦”收。后来有人问及此事时，爱因斯坦说该信收到了；又谦虚的说，不是他有名，而是邮递人员工作做的好。 在100年前，也就是1905年，26岁的爱因斯坦发表了五篇划时代的论文（对“光电效应”的解释、布朗运动、狭义相对论、及质能转换公式等）。五篇里程碑式的论文，没有任何脚注或引用，标志着其超常的智慧。爱因斯坦卒于1955年，即50年前。 为纪念物理学上的这一“奇迹年”，联合国教科文组织将2005年定为“世界物理年”。作为爱因斯坦的出生地及其长期生活过的故土，德国将2005年命名为“爱因斯坦年”。[1，2] 围绕着爱因斯坦，我们能得到不少启示。 （二）从微观和宏观看科学与神 许多人，尤其中国大陆的人往往对宗教有一种偏见，认为科学无法证实神的存在，所以神就不存在。 这种看法对不对呢？事实上，爱因斯坦，以及几乎与之齐名的牛顿和伽利略，都相信有超自然的力量存在，并花了很大精力去研究。比如，牛顿在完成《自然哲学的数学原理》后，便着手有关基督教《圣经》的研究，并开始写这方面的著作，手稿达150万字之多。 这些科学家们对科学的认识远比你我对科学的认识要深刻；而他们对宗教的态度也使我们不得不对神的存在重新去认识。 不信神的人常有的一个说法就是：你说有神，神在哪儿呢？为什么科学没检测出来？ 这就涉及到人类认知的局限性。有人说，现在科技多发达呀，从身边的衣食住行、到天文物理学上的哈勃望远镜、到微观世界中对夸克的研究。看似如此，仔细分析一下则发现事情不是这么简单。 在现代物理学对微观世界的研究上，往往要用很大的能量冲击才能将一个粒子“拆成”更微小的成份；由于过程中施加的能量，所以往往粒子的一个组成部份比粒子整体的重量（或称质量）还要大。这样产生的结果是，不仅使得进一步向微观研究在技术上举步维艰，而且也丧失了研究的实质意义——因为在这种高能量“重炮”的冲击下，微观粒子已经改变了它原有的状态。换句话说，这样的科技方法无法让人类认识微观世界的本来面目。 这就带来一个问题。打个比方说，如果把电子按比例放大到地球那么大，上面或许也有人、动物及花草呢？可是，以人类的技术可以说是永远无法认识到那一步的。 再从宏观上说，科学家们曾经发现，当哈勃望远镜观测一个叫做“鹰”的星云时，在可见光波段和红外线波段拍摄出来的照片完全不一样：前者是新星体强烈诞生的壮观景象，被称为“创生之柱”；后者则是数目不多的星体而且在迅速消失。[3]值得注意的是，我们这里讨论的很大的空间范围——“创生之柱”中奇妙的“柱子”长达几光年。 事实上，近年的各种各样惊人的天文物理发现，似乎在预示着在这样大的空间尺度上存在着生命。[4]如果是这样的话，在这些生命的眼里去看地球，可能要比我们看电子还不知要小多少倍呢！ 说来说去，微观上的世界人类无法认识；宏观上的世界人类也无法去认识。如果那儿也存在生命的话，其生命的形式与生活方式那更是远远超出科技的认识方法的。 （三）未知世界与预言 不仅是微观和宏观，就在我们身边就有许多事情有着超常的因素。 笔者幼时有一邻居，能掐会算，有许多为乡里排忧解难的奇事；然而我却由于课本上灌输的无神论简单的视其为迷信。 后来，大哥工作后曾听说有同事的孩子，能隔树看物。大哥不信，亲自验证，屡试不爽，不由得信服；然而，无神论的教育使得我对此也是一笑了之。 然而，这些确确实实的事情，如何去解释呢？又意味着什么呢？或许，人们应该拓宽一下思路，重新认识我们自身与周围的世界。 比如，人类社会古往今来都流传着各式预言：西方从玛雅预言到欧洲诺查丹玛斯预言诗《诸世纪》，而中国从诸葛亮的《马前课》、唐朝的《推背图》、到宋朝的《梅花诗》，历经千百年的考验其准确度令人惊叹。[5]这些，又如何去解释呢？ 这是不是意味着，冥冥中的一切是有定数的？如果是这样，那又是谁安排的呢？ （四）真理 打比方说，对于一个聋子而言，他听不见声音，可是声音并不因他听不到而不存在。对一般人来说，能听见声音，可是除此之外的次声波、超声波、无线电波、宇宙射线就听不到，然而这些信号并不会因为人听不到就不存在。 类似的，神的存在也不会因为人类能否认识而改变。 事实上，近代科学中发现濒死体验的研究中灵魂可以脱离肉体[6]，而对于轮回转世的研究则发现一个人在去世后的确可以投胎转生。[7] 这些现象，科学解释不了；而用许多宗教的说法，却很容易就能解释的通。 如果一个人真的想去抛开各种偏见、去探索真理的话，就会发现上述事例中只要有一个是真的，就可推翻所有的无神论体系。而面对这一件件确凿的事例，以及发表在主流学术刊物的记录，如果有人还是闭着眼睛不去认识一味否定的话，那真不知该说什么了。 古往今来，许多人都在说追求真理、追求真理。可是当真理真的来到眼前时，是不是敢于去承认呢？这与“叶公好龙”的故事有些相似：春秋战国时有个人，人们称他叶公子高，他很喜欢龙，在家里到处挂龙的画，但从没见过龙。天上的龙知道了，就来到他家，叶公见状吓得面色如土，拔腿就跑。由此可见，叶公并不是真的喜欢龙，只是喜欢空谈而不敢面对实际。我们对真理的认识是否也有类似的误区呢？ （五）道德 或许有人会说，即使神存在，那与我有什么关系？ 近年来涌现出许多史前文明的发现。[8]人类一次次的被毁灭，给了我们许多启示。[9]现略举二例。 第一个例子是，公元79年8月的一天，古罗马帝国最繁荣的城市庞贝因火山爆发在18小时之后消失。维苏威火山位于意大利西南海岸。它已经平静了几百年，人们都以为它是座死火山，但公元63年，它开始变得不安静，其后小震不断。公元79年8月24日中午，随着一声巨响，火山口揭盖了，熔化的岩石以1000度的高温冲出火山口，火红色的砾石飞上7000米的高空。火山灰、浮石、火山砾构成的“阵雨”在庞贝城下了8天8夜。火山爆发18个小时后，火山碎屑将整个庞贝城掩埋，最深处竟达19米，曾被誉为美丽花园的庞贝消失了。后来，考古学家将石膏浆灌进已经干枯了的尸体空壳，制成许多和真人一样形状的石膏像，再现了受难者当时绝望和痛苦的表情，令观光者无不唏嘘叹息。 据考证，庞贝人生活中充满了浓墨重彩的肉欲享乐活动。城内的小酒馆很多，多由女人经营。人们对维纳斯极为崇拜，称她为“庞贝女人”。观看角斗已是庞贝人一种残酷的爱好，已有专职的角斗士出现。浴场也是庞贝城的一大景观，而且都集中在市中心，遍布的浴场满足了人们日益高涨的享乐欲望。 英国文学批评家泰纳则感叹道：“它[庞贝]是一座灰红色的城市。”“那时候的人，是用整个身体活着。” 繁华的庞贝为何消失？从中可见一斑。 第二个例子是古巴比伦王国，也有着与庞贝类似的情形。3800年前，强大的巴比伦帝国，带给人类历史空前的辉煌。《旧约全书》中记载，尼布甲尼撒攻占了耶路撒冷，拆毁了耶和华的神殿，搬走了耶和华殿的所有铜柱，俘虏了一万多名犹太人来到巴比伦为他修筑城墙和宫殿。外界称巴比伦为“冒犯上帝的城市”。 据历史记载。尼布甲尼撒二世时，巴比伦已经道德十分沦丧，整个城市成了奢华和淫荡的象征，甚至连许多神庙中都充斥着妓女。由于纵欲的结果，男子体质急剧下降，全国性病流行。在公元前500年左右，波斯国王几乎没有遇到任何抵抗就占领了巴比伦。这个列为世界第一大的城市，从此成为了历史上的陈迹。至公元前2世纪，古巴比伦被沙漠彻底摧毁。在岁月无情的涤荡下，滚滚黄沙掩埋了昔日辉煌无比的巴比伦城。 历史无疑在告诉我们，即使再繁荣而强盛的文明，都会因道德败坏或亵渎神灵而化为乌有。 （六）结语 许多历史上的真实事迹，都在不断地提醒着人们，不要过分重视物质的安逸与享乐，应该注重维持善良的道德与文化，否则，上天将在人类道德败坏之时，取走他所赋予人的一切。[8] 现代医学上的发现也验证了精神与物质的关系。比如宽容别人有助于自己的身心健康；而且还发现，行善者长寿。[10] “真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。什么是好什么是坏？就是用他来衡量的。我们过去说的德也是一样。”[11] “人无德，天灾人祸。地无德，万物凋落。” [12] 参考资料：
1. http://www.einsteinyear.org/
2. http://dajiyuan.com/gb/5/5/7/n914085.htm
3. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2002/5/26/16200.html
4. http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/Universe/Universe.html
5. http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/prophecy/index.html
6. http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/life_gate/index.htm
7. http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/SMYC/HTML/contents.htm
8. http://media.zhengjian.org/media/ZJBooks/openmask/openMask.html
9. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/3/18/31596.html
10. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2003/8/2/22793.html
11.《转法轮》
12.《法轮佛法（精進要旨）》