https://www.minghui.org/mh/articles/2005/4/25/100371p.html
堂堂正正做人 维护真理
—— 纪念四·二五六周年
【明慧网2005年4月25日】（明慧评论员肖寒撰稿）半个世纪以来，在中国，共产邪党以一次次的整人害人运动和无休止的谎言欺骗把中国带入动乱和崩溃，也把恐怖植入了人的心里。但是，1999年4月25日万余名法轮功学员到北京和平上访，这个震惊世界的日子，也震惊了江泽民邪恶的政治流氓集团，同时宣告了一个完全不同的事实——以“真、善、忍”为准则的法轮大法修炼者，要堂堂正正做人、维护真理。 这么大规模的自发上访，其和平、理性超出了人们的经验。几十年来，中国人所熟悉的，是在恐怖中忍气吞声、无可奈何、忍辱求生，具有规模的民众运动，除了被煽动起来的狂热行为，就是被精心组织的符合中共意愿的政治表演。对于表达异见和争取维护人权的民间活动，往往被冠以“反政府”、“反动政治目地”等等罪名后加以血腥镇压。经过刻骨铭心的恐怖经历，很多人放弃了坚持真理的勇气。 令人惊奇的是，法轮功学员却打破了中共半个世纪以来营造的恐怖，堂堂正正的维护自己的权利，心平气和，不仅没有怯懦和恐惧，也没有疯狂和对抗。他们面对着敢于在全世界面前无恶不做的邪恶集团，勇敢而理智的表达自己按照“真、善、忍”做人和反对迫害的心愿，平静的来，平静的去，其坦坦荡荡的风骨，确实是几十年里中共统治下很多中国人难以做到和理解的：这么多人敢到北京来集体上访，难道不怕死吗？ 本来，和平的行为不会伤害、威胁任何人，也根本不应该与死有什么关连，但是在中共的概念里，再和平的表达异议也被认为是反共，就是死路一条；避免麻烦的唯一出路，就是对共产党唯诺是从。而敢于公开宣说真话、寻求正义和公正，就真的要具有“不怕死”的勇气。 “不怕死”有不同类型：有藐视别人的生命，也轻视自己的生命的亡命徒之死；有为了维护他人利益的献身之死；还有为了信仰和真理而不怕失去生命的人，就象历史上经历残酷迫害的基督徒和佛教徒。 亡命之徒被人们所唾弃，为他人献身的人被人们所敬重，而为了信仰和真理而无所畏惧的修炼之人，已经超越了维护世俗利益的层面，超越了家庭、集体、国家、民族的范围，超越了政治、经济、文化的概念，是精神层面的崇高修行者，因而一直成为人类最尊敬的人。人类历史上坚守信仰而失去生命的人，他们为人类留下的宝贵的精神财富，也一直在被人类所珍视、所汲取。 法轮功学员为坚持“真、善、忍”的高贵信仰，六年来经历了中共邪党和江泽民集团的灭绝性迫害，但与历史上被迫害的信仰者所不同的是：他们在坚持信仰“真善忍”的同时，并没有消极的等待迫害的结束，而是堂堂正正的依法维护权利，积极的阻止迫害，向人民讲清真象。 1999年4月25日法轮功学员上访的时候，中共当政集团虽然还没有公开迫害法轮功，但也已是山雨欲来，在其内部，公安部门已把法轮功内定为“×教”并收集所谓的证据；在外部，由媒体发声把法轮功说成“迷信”、“义和团”。直接触发4.25事件的原因，则是天津公安非法抓捕和打伤法轮功学员并明确声称“公安部介入了”、“只有到北京才能解决问题”等等。在这种情况下，熟悉中共一贯做法的任何人都明白：其公开镇压法轮功只是什么时候公开、以什么为借口的问题。 也就是说：站出来上访的法轮功学员们，并没有等到自己身陷囹圄时才表现对信仰的坚定，而是在邪恶即将公开化之时，为了制止恶行，来到中央政府有关部门，申诉法轮功修炼的美好，希望政府了解真象，还法轮功一个宽松的修炼环境和合法的修炼权利。因此，4.25是主动昭告天下“法轮大法好”、制止公开行恶的之举，是以坚定信仰为基础、以超凡的和平与理性为表现的大规模依法上访。 这种在作恶者大打出手之前就由大批修炼群众以和平理性方式挺身而出揭露谎言、制止迫害的做法，在中共政权几十年的历史中是绝无仅有的。 经历六年的迫害之后可以看出，1999年4月25日的和平上访，是法轮功学员制止迫害的先声，是六年来和平理性反迫害、讲真象的第一步，也是人类历史上堂堂正正做人、坚定的维护真理的典范。 (English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/5/6/60394p.html)