|
【明慧网2005年12月3日】我和同修经常结伴出去发真象资料，每次出去都会努力保持强大正念。但由于彼此都有人心在，时不时的会出现观念上的碰撞，人心的暴露。在磕磕碰碰中不断放下自我，提高心性。
我见同修同时把两份资料分别放進紧挨在一起的自行车框中，心里就怪她不该这样密集的发放，容易使资料受损失。我刚要出口责怪她，转念一想：我不该怪她，她也只是想多发，让人多得到，不一定有浪费资料的想法呀，我若责怪她，岂不是对她不善，伤害了她？我放下这一念，只是拽着她走，告诉她不用同时放，放一个就行了，她很自然的随我走了。 见同修总是愿意往黑的地方走，心里就怪她胆子小，有怕心，总往黑处躲，我就想拽着她别往黑处躲。可转念一想：她有怕心还没完全放下，如果强制的让她放下怕心，非要她按照我的想法做，岂不事与愿违？她暂时还没有提高上来的时候，我应宽容并迁就一下。每个人都有自己去掉各种执著的过程，要让人家修。 我不再想怪她，更加放松的拉着她的手，不知不觉的顺着明亮处往前走，并不时的开心笑笑，好象我们没有任何压力一样，我们做的是最好、最光明正大、最重要的救度众生的事情，任何因素都不能来起破坏作用，同时心里发正念：铲除一切干扰因素。 发资料时，心里下意识的在数数，自己包里的资料发完了，还要强调一下：我的没了。隐含一种显示心和居功心，好象我有本事似的。我发现了自己的这颗心，马上纠正，不再数数，不再强调自我，而是心生一念：努力配合，把资料发到最需要处。 我往一排邮箱里放资料，同修就制止说：有的邮箱没有锁，不要放，浪费资料。我感觉很委屈，因为我发时仔细看过，邮箱是好的我才放的，于是我与他争辩，心里很不愉快。过一会，我明白过来：争辩什么呢？同修也是好心，他离得远没看清，也没有恶意，我为什么一定要强调自己做得对呢？这种强调不就是放不下自我吗？吃不得委屈吗？我放下了这颗心，再发资料时更加仔细看清邮箱是不是好的，并放下自己的怕心和因此产生的急切的心。 同修用电动车带我去发资料，几次急刹车，我差点从车上掼下来，我就怪他那么不小心。他说车子有点问题，刹车不好用了，可我心里还是气，过了好长时间，我的气才消了。我心里在想：我放下生死了吗？一个急刹车就把我吓成这样，我一味强调自己的安全。同修在骑车，要说危险他不是比我还危险吗？我考虑到他的安危了吗？还指责他。我也没做到凡事首先考虑别人、为别人着想啊？还是强调自我，是自私。我找到了自己的这个私心，以后，我们每次出去，心里就发正念，排除一切干扰，凡事首先考虑同修，我们的配合越来越默契。 不论跟哪个同修出去，时刻提醒自己：以大局为重，以同修为重，放下自我，凡事宽容、忍让。同修做得好时，就努力提高自己，抓紧跟上；同修做得差时，就宽容、忍让，善意引导，无论被表扬还是被批评，时刻保持平稳、祥和的心态。我们的资料发放工作做得越来越好。 点滴所悟所得，请同修慈悲指正。
(English Translation: http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2005/12/25/68295.html)
|
关于法轮功 
