【明慧网2004年8月11日】最近，我与两个朋友聊天，他们和我说最近在网络上聊天时，经常收到台湾发来的法轮功信息，主要是讲公审江泽民等事情，我开始很高兴，可他们接着说：他们没怎么看，就删了，听他们的语气，看他们的表情，似乎很担心被中国的网管发现找他们的麻烦，所以一看到法轮功的字样就删了。于是我就思考：怎么样讲清真象能达到良好的效果呢？师父2001年12月29日《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说：“那么也就是说，我们在讲清真象中还得去符合现代人的口味去度他，因为今天的人哪，他信神那个底线很低，他的道德水准的底线也很低，他明知道是坏的他都去干。”
师父还说：“讲清真象是当前我们要做的事情。大面积地做，用你们能利用的一切智慧去做，只要能救度世人就去做。无论你是去揭露邪恶也好啊，采取各种多方面的形式啊，直接的、间接的，或者是从侧面的，只要能够让人能认识这场迫害，就是在度他，就是了不起。”
今天，我看了明慧网2004年8月7日龙泉墨客写的《运用智慧撰写、整理真象材料，救度众生——引子》，很受启发，这篇文章对大陆网民的现状分析得非常清楚，提出的解决问题的思路也非常明确：要求我们的材料需要仔细准备能够让他们循序渐進的接受，而不是一下子就把他们吓跑了。
这方面我谈谈自己的想法：我们的真象材料最好能增加趣味性，体裁可以不拘一格，新闻、小说、诗歌，评论、对联、俚语、词曲都可以，现在流行的非常有趣的手机短信也行，充分利用大法给人类创造的文化讲清真象，关键是要符合常人的口味。篇幅尽量短小一些，三言两语能讲清真象最好，这方面我们有条件有能力的同修也可以多创作一些。
比如：连环画中的“江泽民：‘信真善忍的人多了，谁还信我。’”只有十几个字，既揭露了邪恶，又讲了真象；小小说《公安老王的故事》，写的非常有趣，而且小说快结束了才出现“法轮功”三个字；纪实小品《东北一次乡级610“联防治安总结表彰会”》也写的很有味道，比较符合常人的口味。
一点想法，还不成熟，抛砖引玉。
