【明慧网2004年6月25日】记得上小学的时候，学过一篇叫做《盲人摸象》的寓言故事，相信这个寓言故事多数人都很熟悉。面对同样的一头大象，三个盲人根据自己片面触摸到的大象的形状，然后发挥自己的想象就得出了三种不同的结论。摸到象腿的盲人，就认为大象是一种圆柱形的动物；摸到大象身躯的，就说大象是个像墙一样的巨大的方形动物；而摸到象鼻子的，就耻笑其他两个盲人，说大象是一种细长的动物。三个人都认为自己的看法是正确的，争执不下，就去问智者，智者告诉他们，他们的看法都不对，都看到的是局部，而不是整体的全面的，因此也是不真实的。如今，每个知道《盲人摸象》故事的人，都耻笑故事中的三个盲人，可是，在真正的现实中，身在迷中的每个人，不都如同这三个盲人吗？我们在这个迷中，我们看不到宇宙的真象，我们只能靠我们对社会的触摸和感受，来推断人究竟为什么活着，应该怎样活着。于是，有人认为人应该为了情而活，为情而苦，为情而乐，整日泡在亲情、友情、爱情中，如醉如痴的享受情带来的各种感受；有的人为利而活，在利益面前一切都会变的那么渺小，他们为了利益会六亲不认，甚至铤而走险，无非是满足自己日渐膨胀的欲望；有的人则会认为，人为了名而活，太注重自己在别人心中的影响力，人不能说他一点不好，人都要服从他的，他所要的一切只有权力能帮助他实现，因此，他整日想的不仅是要怎样保住自己的权力而且要怎样扩大自己的权力，他也完全沉醉在人人恭维、高高在上的感觉中，逐渐的迷失自己！每个人都认为自己的追求是正确的，从不认同他人的追求。人们会嗤笑为情而活的人痴迷，会耻笑为利而活的贪婪，会耻笑为名而活的人，其实自己都在执迷当中。
我们这些修炼的人，原本也是这些“盲人”中的一员，为了各自认为的所谓正确的人生在追求、奋斗。是慈悲伟大的师父，让我们这些“盲人”睁开了双眼。师父在《论语》一开篇就告诉我们，““佛法”是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真象永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”。同时还告诉我们人不是为了名、利、情而活，做人是为了“返本归真”，返回当初造就我们生命的那个美好的世界，而这个返回的过程就是修炼。“修”字从“刀”，就是要用“刀”砍掉我们各种的执著心；“炼”字从火，就是让我们在“火”中锻炼我们金刚般的意志。于是在这个“返本归真”的路上，我们看到了，看到了“大象”究竟是什么样子，同时也为当初的想法和认识感到可笑！
一头大象和地球比起来，简直是比蚂蚁还要渺小；而一头大象和整个浩瀚的宇宙比起来，简直不值得一提！同样，名、利、情等各种常人诱惑，对于一个已入正道，坚定实修的修炼者来说，已经没有那么强烈了，能够比较坦然的面对了；而这些诱惑和各种欲望对于我们这些走过了五年、古往今来绝无仅有的残酷考验的大法弟子来说，还有什么放不下的呢？师父在《在2004年美国西部法会上的讲法》告诫我们“大法弟子们已经走过了那么艰苦的岁月，我希望大家呀走好最后的路，珍惜你所走过的路，未来的一切都在你们证实法中体现出来。”
个人修炼体悟，不当之处请同修慈悲指出。
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