【明慧网2004年4月17日】随着师父正法进程的不断加快，不断向表面推进，我们讲真象的工作也应不断向深度和广度进行。师父在《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中告诉我们：“但是，讲真象一定要理智的讲，用符合人的理念去讲。如果神来神去的讲，完全不站在人的理念上、不考虑人能不能接受，那你就是在起破坏作用了，那起的作用就是反的。一定要理智的去做，清醒的去做。跟人家讲真象的时候要考虑到别人的接受程度。你会看得到，你也会观察得到，所以一定要把你们讲清真象这件事情做好。不要只是去讲，不要流于形式，讲一个你就得叫他明白。”还有学员问师父很多人没有听说过大法及迫害真象，也没有参与迫害，对他们讲真象的意义请师父开示。师父说：“有的人没有听说过大法，也没有听说这个迫害，对他讲真象也是有重大意义的。世人在漫长的岁月中一直被封闭着，致使这些生命在长久的轮回往生中都在等待着的这件事情一时不能认识到。大家在讲清真象中能够告诉他不止是世界上发生了这样一件事情，你还告诉了他大法，告诉了他大法是什么，这就会打开他封尘已久所等待的机缘，使他明白这就是他等待的来了。”
根据师父以上的讲法，我体会发真象材料和当面讲真象的同时，我们邮信给当面讲不到的人，也是一种非常有效的不可替代的讲真象方式。
* 书信这种形式的特点：
1． 当今世人很多都已变异得很冷漠，有些常人觉得传单就像挨户投递的报纸或广告一样，一人一份，他很可能觉得与己无关，根本就不看。而对于寄到自家信箱，尤其是写着自己名字的书信，他会有一种被重视的感觉，觉得这封信是专为他写，从而他也会重视别人，认真看信。
2.传单内容有一定的局限，尤其是明慧上一些固定刊物，内容的时效性较强，从而使只收到某一期刊物的常人来说，缺乏连贯性。有些人甚至对“自焚”栽赃案和“法轮功是什么”还不知道，书信可以把我们想让世人应该知道的一些基本内容（如自焚真象、全球诉江案）一次性写出来，具有系统性、连贯性和全面性。
* 书信邮寄对象：
1.老师：老师不明真象，直接毒害儿童。此为旧势力最毒的一招。所以向老师讲真象非常重要。
2.警察：他们是邪恶旧势力迫害大法弟子的直接工具，同时其中还有一部分是应该得法的有缘人，所以无论从减少对大法的迫害还是从救度可救之人的角度，给警察写真象书信都是很重要的。
3.亲属：亲情往往更容易使人理智不清。有些不明真象的亲属，对他当面讲真象时，他往往会表现情绪很激动，甚至为了表示他的坚决反对，本来能听能看真象资料，他也不当着你的面去听去看。所以对这样的亲属不妨试着用写信的方式，理智的系统的讲清你想讲的话。
* 书信的内容：
1． 书信的语气上要注意：
在信的开头部分我们要体现出对对方的尊敬，这不仅是顺其执著，也是为使其在心中升起正念。比如对于教师、和警察，我们可以从以前人们心中对这两种职业的看法，让他们看到自己所作所为的反差；对于亲人，很多不明真象的亲人认为大法弟子无情，所以给亲人的信首先要让他们明白我们对他们的理解。然后，在让他们明白你完全理解他们的基础上，请他们静下心来，看一看你的信，让他们报着试图也来理解一下你的想法，从而也就看完了真象材料。
2． 书信的真象内容要注意：
个人认为每封信中应尽量包括揭露造假新闻、世界各地诉江案的内容，以及大法在当今世界的洪传大势。可以是标题式的新闻，一句话一条信息。写给本地区的信，要把本地区的迫害真象的一些具体人或事加在里边，让他认识到迫害就发生在身边。还可酌情加一些修炼人的故事和因果报应方面的内容，这类内容可以给人带来一些思考，启发人的本性的那一面。
* 信封要求：
1． 邮寄的信可以写成上级给下级发信的形式或同行业的信（如给学校写信，下面落款可以为“教委”或“局”“部”等）
2． 寄信人地址不要过于笼统，如只写××市，或内详等。地址越具体越不易引起怀疑，最好详细一些。
3． 如果一天要向同一个邮局所辖的若干邮筒邮出几封信时，尽量保证这几封信都是用不同的信封、不同的邮票、不同的字体以及不同的寄信人地址穿插搭配而成。
4． 可以考虑在信封上写一些常人感兴趣的又能启发其善念的话吸引他特别想看这封信。
总之，我们写的真象信件应该有质量，有层次（境界），有信息量，最主要的是要有慈悲在里面。那是真正起作用的物质。除了给老师、警察、亲人写信外，所有的中国百姓也都是我们写信的对象。我们可根据每个对象身份的特殊性，使每封信都有其针对性和特色，用手写体较打印效果更好。但要注意如为手写体，要尽量写得规整些，字体优美些。为了节省时间可以将手写信复印后大量邮寄。
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