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谈谈自杀和不怕死
文/静心
【明慧网2003年9月4日】在这场邪恶旧势力对大法弟子的镇压中，被迫害致死者的名单里陆续出现了一些自杀案例，有的是在抗议迫害中发生，有的是为震慑邪恶而发生，也有个别的是不堪继续承受更残酷的迫害……。针对这个问题，想谈谈究竟应该如何看待才算是大法弟子的正念。 从常人层面来说，这些死亡无疑都是迫害造成的，是邪恶对大法和大法弟子欠下的一笔笔血债，是邪恶对大法犯罪的罪证。如果没有那些非法关押、追捕、酷刑折磨，大法弟子仍然会象99年7.20全面镇压开始之前那样，在和平环境中炼功、学法、洪法，强健身体、提高心性，绝不会出现宁死不屈的惨烈结局。 但是，修炼是超出常人社会层面的，因而宇宙法理对大法弟子的要求总是高出常人的，何况这场迫害从根本上来说不是常人对常人的迫害，而是旧势力操控世间邪恶之徒针对大法弟子以检验为名进行的迫害。那么要清除迫害，不能只看这个空间的表现，因为用常人的心态和标准是无法闯出重围、解体邪恶因素的，一定要站在修炼的基点上，用大法弟子的思想和行为去对待。 那么从修炼的道理来说，大法严禁杀生，包括自杀，这是无条件的，这一点在《转法轮》“杀生问题”中有明确讲解，所有大法弟子都知道这一点。最近师父在解法中再一次明确了这个法。在2003年元宵节法会上，有学员问：“大法弟子在监狱宁愿放弃生命而不放弃大法，自杀违反大法吗？ ”师父回答：“自杀是不对的。你真的非常坚强，你能够坚定得死都不怕你自杀干啥？是要看你坚定的那一面，但是自杀那怎么给你算呢？当然了，作为大法弟子我会全面地衡量，不能只看一件事，要从历史上看。可是呢，即使不会因此而怎么样，那不是污点吗？因为师父在法中都讲了自杀是有罪的，你怎么不按着法的要求做呀？！还不是一般的悟性问题，是不是哪？我说了，在那个邪恶环境下压力是很大，但是反过来讲，你们是干啥来了？你们是在承受常人的魔难来了吗？等待你们的又是什么呢？”而且，从正法修炼的角度来说，大法弟子自杀谁高兴？邪恶高兴了，有文章可做了，有百分之五事实根据的谎言比百分之百的谎言更有欺骗性；旧势力高兴了，少一个算一个，正妒忌你呢！ 关于这方面的法，师父已经说得再清楚不过了，修炼人都能理解到：大法弟子在任何情况下都必须珍惜神赋予我们的生命，不能杀生，也不能轻生，无论面对何等艰难困苦，无论出于什么动机。一个修炼中的人如果采取了轻生的举动，即便是非常个别的，邪恶也会造谣，它们不说是你个人不遵守大法原则造成的，却会说是你学大法学的，常人也会误解大法，这不是学了大法还反过来起到破坏大法的作用了吗？然而有的同修说，某某学员在劳教所中为了表示自己宁死也不放弃大法的心志，采取了割腕等举动，的确起到了震慑恶人的效果；有的说某某学员在恶警面前以头撞墙，表示死不足惜，结果制止了迫害；还有的说那样残酷的折磨实在受不了，又不愿意背叛自己的信仰，想以死解脱是可以理解的。的确，所举这些事例从常人角度都是完全可以理解和接受的，但从修炼的高标准来看，却是完全错误的，因为这等于是在说作为修炼人自杀也并不是完全不可以理解和接受。我认为这类想法即便不付诸行动也已经非常令人堪忧，因为它一方面承认师父讲的是对的，另一方面在具体情况中却总希望有特例，也就是说希望证明不按照大法去做也对、也能得到“法外开恩”的承认。这是很严重的基点问题和对法的偏离啊！同时，可能也正因为在一定范围的大法弟子中有类似的想法存在，才会有类似的个案不断出现，给大法弟子造成更多损失；才会被邪恶钻空子，抓住一点无限扩大，用谎言给世人造成更大的损失。 换个角度引申一步。希望“法外开恩”本质上是对法没有足够正信的体现，也是对法和师父的不敬——因为不完全相信百分之百按照大法要求去做就能破除迫害，那么我部分用对法的信念、部分用人的方法补充，也应该得到承认吧？怀着一种讨价还价的侥幸心理，只想到了自己眼前的情况，却没想到作为一个已经修炼到相当境界的生命却忽然犯下杀生大罪后，会给师父带来多大的麻烦与为难、新宇宙是否接受这种自定的不纯的标准。另外，无论这个空间有什么理由，主动伤害自己的身体都是对师父和自己真正父母的大不敬，因为我们的肉身是为了修炼才给我们的，是神按照自己的形象造的，大法徒也无权随意丢弃和毁坏他。 再说不怕死。大法弟子的不怕死，是修炼人看穿人的生死的本质后的自然体现，和无神论者的蛮干、或者常人为了什么而献身或捐躯相比，具有完全不同的内涵，因为修炼人不怕死并不等于可以主动去死，大法弟子的不怕死是生命同化法理后出现的存在状态（也可以说是精神境界，因为物质和精神是一性的），并不需要用人中具体去死这样的物质行为来证实其存在。（人中的自杀和出卖行为往往同是怕心造成的，怕被伤害，怕失去，怕肉体的痛苦超过极限，怕精神的痛苦不堪忍受。）达到了看穿生死的境界才能彻底摆脱死亡的威胁，才能活得正直，活得堂堂正正，才能更好地活着证实大法；反之，以死为从人世间解脱的手段或者达到世间一个什么目的的方法，正是没看穿死亡的表现，因为扔掉了肉身这个人并没有死，换个空间而已，可因杀生而造下的巨大业力就在另外空间存在，谁去消、如何才能消呢？修炼才能吃苦、消业，失去了肉身如何修炼？制造了一系列大问题。 师父讲过，“你修炼整个过程都存在着一个对法的根本认识问题，你坚不坚定的问题，一直到你修炼到最后一步，还在考验着你对法坚不坚定。这个根本问题不解决，其他问题都是谈不上的，什么也谈不上，不是这个问题吗？你对法本身不坚定，你能照着法去做吗？”（《在北京法轮大法辅导员会议上的建议》1994年12月17日）无数大法弟子的正念正行已经在世间证实了大法，证实了大法的真实不虚与博大精深；这些正念正行也在证实着，只有严格按照师父讲的法去向内修，才能走好从一个满身业力的人向新宇宙的神转变这一艰巨而殊胜的过程。希望我们大家都能多学法，学好法，更加纯净地在法中修，在如何看待自杀这个基本问题上不要再有迷惑，也不要再给众生造成迷惑，走正我们在世间证实大法的路。