【明慧网2003年12月21日】编者按：本文是一位大陆人士在阅读《转法轮》后所作，其认识不一定和大法弟子的认识完全一样，但此文反映了这位善良、正直的人士的心声。
* * * * *目前在中国，仍有人谈“法”（法轮功）色变。如此表现皆因此人不明真相，不知“法”一书所言为何，人学后是什么心态，如何作为，若其知晓事实真象，也就知晓了是非与正邪，知晓了“真、善、忍”——这个宇宙永恒不变的真理……
我并非法轮功学员，只是一次偶然的机会，也许是好奇心的驱使，我拜读了李先生的《转法轮》一书，之后，我知道了什么叫法轮功，法轮功是做什么的；知道了法轮功并不是象人们所说所想的那样，什么X教、杀人，自焚等等——那无非是一些别有用心之人的整人手段罢了。欲加于罪，何患无词？
对于书中所讲，我认为是真实的，科学的。书中以真、善、忍这一特性为中心，向人们解释这个世界的另一层道理：什么是德，什么是真理，人类将如何面对未来等等严肃的问题。
从李先生的著作对宇宙的论述中我体悟到这样的含义：
人类利用现代科学观测到的星体，都是它以前的形态，而不是现在的形态。为什么呢？比如说我们现在观测到了一颗距我们15万光年的星体，那么我们所看到的只是它15万年前的一种形态，而不是现有的形态。因为它所发出的光我们要经过15万年才能看到。我们都知道光是以3×108m/s的速度前进，那么一年有多少秒，15万年又有多少秒，可想而知这个遥远星体所发出的光要经过15万年我们才能看到，所以我们看到的只是15万年前的形态，而不是现在，如果要看到现在的形态。可能要在15万年以后。（上述个人见解）这些对宇宙星体的论述，大家看后能说他是唯心的、迷信的、不科学的吗？
还有李先生对“修炼”的论述，我个人理解，修，修什么？要怎么修？要从真、善、忍这个不变的特性，真、善、忍这个理上去修，在修炼自身的同时，也使所有的人受益……
且不说一个修炼者能把“真、善、忍”这三个字理解到一个什么层次，就说我作为一个普通人的理解：“真善忍”这三个字，它不是好的吗？不是与人为善的吗？如果我们人人都做到了真、善、忍，那么也就没有犯罪、邪恶与战争了，到处都是欢乐，祥和。大家各尽其责，没有贵贱之分，共创人类的辉煌与文明，多么美好的境界啊！难道这也错了吗？这怎么是反人类，反社会呢？更让人费解的是这怎么就与政治挂上钩了呢？
前些天，我的一个朋友（法轮大法弟子）给我讲了她的一个亲身经历。她回家探亲坐车时，车上有一流浪乞讨的老太，无钱坐车，我朋友便为她买了车票和一些吃的，这无非是出于人的良知与善意。如果在以前，这种事会人人伸手援助，社会上自然也就多了一份温馨，少了一份悲苦。而今天，这种善行却招来了满车人如看大熊猫般的眼神，窃窃私语之声不绝于耳。更有“好心人”站出来为我朋友“不平”：“没钱坐什么车，让她下车，把钱还人家……”听她讲完后，我开玩笑地对她说：“唉！我以为天下好人都早已死绝了。没想到，还有活着的。”这句话也真是我心情的表述。后来我了解到法轮大法的学员，都是这样的好人，与人为善，用自己的善心和善行默默地呼唤着人类的良知……
以上述这件事为引子，让我们纵观现今社会：人性沦丧，道德下滑。怎不叫人忧心？
想想吧！十二亿人口的泱泱大国，人人道德沦丧意味着什么？醒醒吧！难道“路不拾遗，夜不闭户”、“以诚相待”、“救危济困”这些典故都是文人墨客的杜撰，而不是祖先留给我们的美德吗？“礼仪之帮”、“五千年的文明古国”、“东方的巨龙”、“炎黄子孙”……想想这些曾令我们自豪的美喻，如今的我们还能自豪得起来吗？我们有颜面面对祖先吗？我们还能问心无愧地教育儿孙吗？
法轮大法所倡导的“真、善、忍”，其实是让人类重新返回到人类发展的正轨上来，拯救人类的未来。如果一个人的正义感还在、良知还在，那么他就会知道，法轮大法是对的，“真、善、忍”好！
我，只是一个凡人，一个普通的炎黄子孙，一个良知尚存的中国人，我为什么要写这些呢？就是因为我知道了真象，良心还在，还有做人的基本理念，以及一个执著的信念，那就是“龙要腾飞，必先净其心，优其身……”
古人云，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”
千千万万的法轮功学员为了让“真、善、忍”这永恒的真理净化人心、常驻人间，为了挽救人类败坏了的道德，为了使人类不至于自我毁灭，而不惜付出鲜血与生命的壮举让我落泪，但我坚信：正义终将战胜邪恶。
邪恶灭尽之日，即是法正人间之时，我憧憬着那一刻的到来！
（一个有良知、崇尚真理的人 心笔 于2003年11月3日）
