【明慧网2003年11月20日】现在有时讲真象，技巧比过去高，被迫害致死的数字记的比较清楚，但时不时地感到没有力度，不能打入人的微观。一次去华盛顿DC参加了国会的一个听证会，散会时另一位同修说，我们的人在发言时没有把心放进去。这话当时对我的震撼非常大。我们讲真象不是机械的任务，而是发自内心的善良和慈悲，一定要抢在旧势力的毁坏之前救度尽量多的众生。如果不是出自这样的迫切心意，是不可能把讲清真象的事情做好的。
有同修说的好，末法时期的人是有很多痛苦的，他们渴望了解真象的本质一面是极其痛苦的。我们体会到人的这种生命痛苦，讲真象的效果就会不同。我们的诉江案目前在世界各地风起云涌，从内容上和操作上可以看出，我们的思想超越了法律条文，扩大到精神的层面上去了。我们深入到人们的生命痛苦中去讲真象，境界和心境就不一样，感动他们的程度和力度就不一样。
在讲真象中，总会遇到人们反应出来的特点，包括个人和时代、社会、精神、道德等等方面的特点。我们要针对他们好的一面去讲，按照使他们可能得度的方式去讲，不能承认旧势力对他们的迫害和安排。用我们的理性、慈悲和智慧把他们的善念调出来，启发他们的良知，促成他们内在的良性变化。有的同修已经这样做了，效果非常好。比如一位同修在向中国人打电话的时候，总是保持强大的正念，始终对着听话人好的一面讲话，用自己的慈悲对着他们明白的一面讲真象，每次效果都特别好。因为这是我们不承认旧势力安排的具体做法，不让旧势力对可以救度的人们的封锁和迫害得逞。
