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【明慧网2002年9月6日】
刘教授： 据悉你受“一言堂”宣传误导，曾在《云南法制报》上发表文章，针对法轮功现象从刑法角度提出一些不符合事实的观点，并在一些刑法专题讲座中为江XX打压造势。我有以下几个问题想跟刘教授商榷： 一、知识分子的良知 1999年7月后，江XX为了一己之私，操纵国家机器，诬陷法轮功，对法轮功进行空前的迫害，讲真话、重道德的人被抓、被打、被虐杀。江氏打击真善忍，就是打击人类最本质的善念和良知。一个人是助纣为虐，还是呵护善良，这是对世间每个生命的大考验。 经过三年多的苦难历程，法轮功在世间根深叶茂，现已洪传世界50余个国家。法轮功的学员中，既有农民，工人，学生，也有各行各业中的成功人士，如画家章翠英，原中央乐团音乐家陈凝芳、陈汝棠夫妇，歌唱家关贵敏，奥运女子游泳银牌得主特纳和许多博士、硕士、教授等。并不是如你所说法轮功学员大都是一些老头、老太，所谓的“没有事干的才练法轮功”。 我相信你的亲戚朋友中可能有炼法轮功的，你既然想研究法轮功现象，就找一本《转法轮》看一看，了解一些法轮功真相，再用知识分子的良知作出判断。千万不要人云亦云，给别人当枪使，否则一失足成千古恨哪！ 二、善法、恶法 你在刑法专题讲座中提到了“善法和劣法”的观点，我是赞同的。按现在中国大陆最新的法理学观念，法治首先是指立法上的“善法之治”，执法上的“真法之治”，“法治当中的‘善’意指益于人的道德准则，在观念形态上它已转化为人人都能接受的正义”（见山东大学副校长徐显明的法理学论著，中国人民大学出版社出版）。也就是说法律的本质是用来维护道德的，刑法打击的是失德的坏人，其作用是惩恶扬善。法律不能违背正义公平的良知，被人用作迫害好人的工具。 你把法轮功与历史上的教派作比较，说什么人多了，“也许”就会被人利用等等，这实质上是没有根据的臆想，为邪恶的迫害造势，而没有任何法律依据。江XX的“法治”是“只许州官放火，不许百姓点灯”，他先在国外给法轮功扣上个帽子，然后全国人大才制定对刑法第三百条扩大解释的修正案。一个有权力的人的讲话就是“法”吗？这样自毁法制的“法”还不是恶法吗？“恶法不为法，人人有权予以抵抗”（见山东大学副校长徐显明的法理学论著，中国人民大学出版社出版）。 “一师一法一亿徒”，这么多人在做“打不还手，骂不还口”的好人，比好人还要好的人，好人还怕多吗？炼功人讲无求而自得，不求名，不求利，这样的人会被利用吗？法轮功学员反对的是邪恶的迫害，要求一个合法公正的修炼环境，讲清真相，和平抗争，维护的是宪法赋予公民的权利，难道有错吗？ 三、人心问题 你在刑法专题讲座中提到了一些社会上的热点问题及一些不良现象，说现有刑法不够用了，还要再增加许多罪名条款，并提到犯罪人类学的观点：有些人“天生”就是犯罪分子，应该严厉打击。 “人之初，性本善”，所谓的坏人只不过是本性被埋没了。秦朝峻法严刑，焚书坑儒，激化社会矛盾，终二世暴亡。因此，我认为，以刑去刑无异于舍本求末，根本的原因是人心的问题。 法轮功创始人在《转法轮》中写到：“我们还讲了，我们人人都向内去修的话，人人都从自己的心性上去找，那做得不好自己找原因，下次做好，做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了，道德也就回升了，精神文明也就变好了，治安状况也就变好了，说不定还没有警察了呢。用不着人管，人人都管自己，向自己的心里找，你说这多好。大家知道现在法律在逐步健全，逐步完善，可是有人为什么还干坏事？有法不依？就是因为你管不了他的心，看不见时，他还要做坏事。如果人人都向内心去修，那就截然不同了。也用不着你打抱不平了。” 德高为师，身正为范。 云南大学函授学员
2002年8月20日 附：刘艺乒，男，云南大学法学院教授
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