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【明慧网2002年12月17日】关于凯西的书很多，其中包括托马斯·萨格鲁(Thomas Sugrue)的《有一条河》(There Is A River)(1942)，杰西·斯特恩(Jess Stearn)的《爱德加·凯西——睡着的预言家》(Edgar Cayce--the Sleeping Prophet)(1967)，吉娜·瑟敏纳拉(Gina Cerminara)的《生命多世》(Many Mansions)(1950)和悉尼·科克帕特里克(Sidney D. Kirkpatrick)的《埃德加·凯西-- 一个美国预言家》(Edgar Cayce--An American Prophet)(2000)等。其中《生命多世》一书，称得上是西方研究轮回的重要参考之一。事实上，凯西本人对轮回的认同也是经历了一个过程的。
在为一名从俄亥俄来的人作解读时，凯西在最后说了一句，此人前世曾经是个和尚。这一次，凯西又陷入了苦恼。因为“前世”的存在意味着轮回的存在，但作为一名基督徒，这个概念还很陌生。 凯西开始祈祷，并寻求“解读”这一难题。得到的答案是，读圣经，从头到尾。书中的内涵终于浮现出来并要求凯西注意生命的意义与共同性。凯西终于发现轮回的概念与任何宗教都没有冲突，而且同他本人对“作为一名基督徒意味着什么”的理解相吻合。 很快，“生命解读”便发展起来。这涉及到每个人的生生世世的事情，也包括每个生命今生的特性，目的甚至未来。这样一来，“解读”已经从单纯的诊病，变为对生命在更大时空范围的活动的认识。 凯西终于放弃了他的摄影房，并开始筹建自己的医院。他接受别人的资助，但从不拒绝为贫穷而不能出钱的人作“解读”。1925年9月，凯西和妻子同他们的秘书格雷蒂斯搬到了佛吉尼亚海滩──这是凯西根据他在解读时获得的信息作出的决定。1927年，“全国研究者联合会”成立了，这是个为解读提供实验与研究，同时向患者开放的机构。1928年，凯西开张了。 凯西一生中也受到过许多怀疑和非议。哈佛大学曾派慕斯特博格医生调查凯西，结果使慕斯特博格信服了。在佛吉尼亚海滩期间，有不少来访者想看看凯西究竟用了什么花招，其中一名叫托马斯·萨格鲁的人，后来成了《有一条河》的作者。但是，许多反对者往往认为凯西不能圆满解释许多失败的例子，如凯西没能挽救自己的小儿子，没能找到油田或宝藏等。至于成功的例子，反对者认为凯西的知识是偷偷看了有关的书，或是平时从周围人那里听来的。但是不论怎样，在美国这样一个自由的国家里，支持或反对的争论早已是家常便饭了。 晚年时的凯西能力越来越突出，甚至不再需要进入“睡眠”状态就能知道一些事情。有一次他非常难过的从房间里出来，原因是他知道有三名参战的年轻人回不来了。他开始能够看到所有活的物体表面都有光晕。他甚至可以通过这种光晕得知一个人的情绪与健康。 第二次世界大战爆发后，从全美各地寄给凯西的信越来越多，多是询问他们的亲人的安危的。在这段时间里，凯西有时一天要作8次解读，虽然从他自己的解读中，他获知每天不能超过两次。 1944年春天，凯西的健康开始恶化。“解读”的信息告诉他必须休息了。要求解读的信源源不断，而凯西却病倒了。接近年底的时候，凯西给自己作了解读，并告诉焦虑的亲友们过了新年他一切就好了。朋友们知道是什么意思──1945年1月3日，凯西逝世了。几个月后的复活节星期天，他的妻子捷特鲁德也去世了。 凯西的经历启发了许多人对于生命意义的思考。要知道对于很多西方人来说，“解读”，轮回等概念曾经是陌生的。而作为一名基督徒，凯西告诉了人们这一切的可能。这将有利于人们去探索超越一切信仰、宗教与科学表面论述的，更本质的真理。 下面我们将介绍凯西的一些有关轮回和预言方面的例子，并作一些分析。 (待续) 编译自：Edgar Cayce's ESP: Who He Was, What He Said, and How it Came True by Kevin J. Todeschi
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