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【明慧网2001年8月31日】光年这个词被师父使用，它也就成了大法中的一个词。师父说：“不同层次有不同的法”，光年也是这样的。常人社会的学者给光年下的定义是，光经过一年所走过的距离。师父说“它的科学定义根本不科学。它完全把人限制住了。”其实在常人的层次内，你站的稍高一点看，这个定义也是不全面的。就说光走一年吧，光从一个点（体）发出来，它不象子弹向一个方向走，它向四面八方发出，所以它不仅仅是光经过一年所走过的距离，还是光在一年内所覆盖（或经过）的空间——以光年的距离为半径的球形空间。科学家是仿照人扔石头向一个方向走的情况给光年下的定义，显然带有局限性。
从法的角度看，不同时空有不同的时间场，单元世界那个大空间和人类生存的空间时间场的差异是相当大的。常人中的定义是不科学的，光在不同时间场中的速度是根本不同的。 再换个角度看光年，常人讲对立统一，道家讲阴阳并存，师父说：“实际上宇宙根本上就是由能量构成的。”光年中的光，是一种物质，占有一定空间；年是时间的一种。所以光年反映的是一种时空，怎么能说它仅仅代表距离呢？它一方面代表距离，就象那个定义那样；另一方面它也代表时间。为了说明问题，怎么用都是可以的，师父说：“随意所用。”那个15万光年除了表明一定距离之外，同时也明白无误地告诉你是15万年！只不过这个15万年是光走这个距离所需要的时间，而不是人或马走这个距离所需要的时间。我理解师父引用“15万光年”这个概念，是告诉人们在遥远的宇宙空间中早就发生大爆炸了，只是现在人们还未看到，并不是指看到什么真的就需要15万年。有些人就想用常人的那个很不科学的定义去衡量佛的用语、去规范佛法，还自以为聪明，其实这不仅仅是个错误，而且是有罪的。到更高层次，这个光年还会有更高的内涵。 不仅仅是“光年”这个词，所有常人中的观念、定义等，都是有局限性的。作为一个修炼者，必须从根本上改变所有的常人观念，才能升华上去，看到真正的宇宙真相。
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