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【明慧网2001年8月11日】将于8月21日出版的美国《新闻周刊》指出，北京领导当局承认，未来十年水源短缺将是中国国内最具挑战性的问题。由于中国旱灾情况日益严重，再过三十五年北京将面临沙漠化的危机。总理朱镕基指出，如果沙漠化问题不能予以控制，迟早要将首都迁往他处。
今年五月，中国总理朱镕基来到周庆荣（音译）家时，周激动的泪流满面。４４岁的周庆荣和她村里的其他人都是靠放羊和打零工挣点钱，全年平均收入不过五十多美元。旱灾和沙漠化正折磨着这个距离北京１１０公里的兰沟头村（音译）。 最新一期《新闻周刊》说，朱镕基对兰沟头的沙漠化情况感到震惊，他号召村民停止耕种山坡地，种树，减少牲畜存栏量，防止生态灾难。但周说：“我们要那么做怎么能生活下去？现在我们的钱都不够买油盐。” 简短的几句话，不难看出中国目前面临空前严重的旱灾、饥荒。其实，长期干旱，缺水，沙化是解放后一直困扰广大人民群众的老问题了。别的不说，仅以辽宁省西部地区为例，一直就有十年九旱的说法。地处与内蒙古交界的彰武县就是一个有名的干旱少雨缺水，土地不断沙化的地方。虽然每年都要投入大量的人力物力加以整治，但仍未能彻底解决，依然是年年沙进人退，收效不大。上述报导中提到北京也面临在35年后沙化的潜在危机到是更加引人深思了。各类天灾人祸的出现，世人有截然不同的两种看法。解放后，人们受实证科学和无神论，人有多大胆，地有多大产，人定胜天等等奇谈怪论的影响，大多数人都把天灾人祸视为自然现象不可避免，从而掩盖人为的违背天理，破坏自然，决策失误和不断革命所带来的严重损失。时至今日，大陆各地区接二连三地出现异常天象变化仍不能使当权者惊醒，使老百姓醒悟，实属可悲。 中国自古以来就相信神的存在，并有天人感应之说。李洪志老师在《转法轮》一书中曾提到：“中国古代的科学和我们现代从西方学的科学不一样，它走的是另外一条路，能带来另外一种状态。”“因为中国古代的科学是针对着人体，生命，宇宙，直接奔这个东西去研究了，所以走的是另外一条路。”。又在法轮佛法《在欧洲法会上讲法》中说：“其实我告诉大家，这个空间中极微观下，包括那个庞大的弥漫物质，他们都是神，人的一举一动做了什么，他们都很清楚。”“我们世界上发生的每一件事情都不是偶然的。你就看一看，如果哪一个民族，哪一个地区，或者哪一个人做了坏事，紧接着会有特殊的现象出现。人的灾难，人的一切都是人自己搞出来的。”。自从解放以后大陆自然环境急剧恶化，天灾不断，气候异常。仅仅以1975~1976年在东北海城和河北唐山发生的两起特大地震而言，就足以说明上苍对人的严厉惩罚了，可悲的是人们至今仍然拒不承认而继续变本加厉地干坏事。近年来，全社会道德沦丧，人心不古已达到不可收拾的地步。更有甚者，自99年7月江泽民等一夥邪恶之徒盗用中国政府的名义迫害法轮功以来，把一心向善，坚修真善忍的好人视为敌人，以史无前例的非人酷刑对待和虐杀手无寸铁的法轮功修炼者，能不引起神的震怒而加以惩诫吗？对那些目中无神的作恶多端的邪恶之徒能任其继续肆虐吗？ 不少人以相信科学为理由反对上苍的警诫，认为自己是科技工作者，不能搞迷信。其实，所谓的科技工作者只不过是在某一个狭窄的科技领域中具备一定的知识与技能而已，对以外的世界知之甚少了。而有的大科学家如爱因斯坦就承认神的存在。著名科学家中国科学院院士钱学森在中国大陆首倡人体科学，并且曾说过：“物含妙理终堪寻。”这种集人类科学知识于一身而又有敢于承认及勇于探索的人才是真正的科学家，才是坚持真理的科学态度。只可惜，这些人在少数视权力为唯一生命的人眼里也要加以特殊＂照顾＂才行。 法轮大法是宇宙的法理，法轮大法修炼者是好人，更好的人。中国大陆目前仍在一意孤行地残害他们，死亡人数正在迅速上升，日益引起全世界正义之士的密切关注，而上天的警告也会日益严厉，一切邪恶势力都将在法正乾坤中被销毁，无所不包，无所遗漏。 希望世人能够冲破束缚，放开眼界，在这万古不遇的大法洪传之际，摆正自己生命的位置！
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