【明慧网2001年7月31日】自从老师的《建议》经文发表后又有一大批学员走了出来，由于正法进程很快，很多法理老师讲得已经非常明了，我们走出来的学员应该从法理上真正地认识到走出来的必要性，从而放弃执著，使得走出来成为发自内心的自觉行动，心性上得到升华。走出来向人们讲清真相、揭露邪恶，作为大法弟子从慈悲的角度我们应该去做，从正法的角度我们必须去做。佛家修炼重点修“真、善、忍”中的“善”，修“善”可以修出慈悲心，有了慈悲心就一定会产生普度众生这一念。大法弟子也不例外，老师教导我们“作为大法弟子，在任何环境中都应该体现出对众生的慈悲”（《在华盛顿DC国际法会上讲法》）。现在受xx党恶毒宣传的人们，脑中装了大法不好这一念，就面临被正法之势所淘汰的危险，而他们又可能和你我来自同一个天体体系。如果我们通过讲真相使得他们改变了这一念，那么可能就有救了。在以后的法正人间时期他们可能也会得法，也可能圆满，那么我们所救度的不仅是一个人的生命，可能是一个觉者。有鉴于此，我们应该走出来向人们讲清真相、揭露邪恶，否则就是心性问题。从另一方面讲，我们得了大法，老师给予我们的太多，不光我们自己，我们的亲属也受益了，难道在我们的老师和大法受到攻击和污蔑的时候，能无动于衷吗？再者，“助师世间行”是每个大法弟子久远前的誓言，违背誓言在神看来是最坏的生命。因此从正法的角度，我们大法弟子必须走出来向人们讲清真相、揭露邪恶。
只有从思想上深刻领悟这些道理，走出来才会成为发自内心的自觉行动，所做的一切都是我们应该做的，而且做得还很不够。我们有些同修每做完一次真相工作，就觉得很高兴。这种心情本无可厚非，但是我们是修炼，应该仔细考察一下在高兴的背后蕴藏着的一些因素，是否是某些执著所致；有些同修每次规定非得要做多少多少，甚至明显带着执著在做事。我们做事的时候一方面要注意安全，另一方面应该充分发挥正念的威力，发出正念铲除邪恶，使每份真相资料都充分发挥作用。数量不是衡量的根本标准，“真善忍”才是。另外，我们张贴散发资料的目的是说明真相、揭露邪恶，如果带有别的意图，比如针对那些总也走不出来的以及在邪恶迫害时没有过好心性关的学员，我们有些同修有意识地在他们家门口张贴资料，那样很可能事与愿违。其实如果完全为了别人好，我们本来可以想出更好的办法来的。
我们在和亲朋好友讲真相的时候也要完全用善念、正念对待，同时还要时刻注意用正念清除背后控制人的邪恶因素。放下情才能出慈悲。怀大志而拘小节，讲究方式方法，这在人的表面空间也是非常重要的。很多人其实是无辜的，但是他们受到了谎言宣传的蒙蔽，对大法怀着不好的念头，生命处在极其危险的境地。所以遇到有人态度不好提出反面问题时，我们自己不能先动了心与之辩论。可以引开话题，从他们能够理解和接受的话题切入。讲真相是出于慈悲善念，是为了救度众生，不是在人的表面这儿非要说服谁。我们讲的是事实，听不听、信不信是每个生命自己的选择，但当我们怀着纯正的善念完全为对方着想时，往往真相都能打动人心。如果带着人的情绪与之辩论，反而可能给对方机会说出一些对大法不利的话。我们知道任何人讲出对大法不利的言论都会造下深重的罪孽，对他们的生命是很有害的。因此我们一定要记住师父的教诲：“用理智去证实法、用智慧去讲清真象、用慈悲去洪法与救渡世人，”(《理性》)
